« محمّد بن مسعود ، قال : حدّثنى محمّد بن نصير ، قال : حدّثنا محمّد بن عيسى ، قال : حدّثنى عبد العزيز بن المعتمدى القمى ، قال : محمّد بن نصير ، قال محمّد بن عيسى ، و حدّث الحسن بن على بن يقطين ، بذلك ايضا ، قال : قلت لأبى الحسن الرضا ( عليه السلام ) : جعلت فداك إنّى لا أكاد أصل إليك أسألك عن كلّ ما أحتاج إليه من معالم دينى ، أفيونس بن عبد الرحمن ثقة آخذ عنه ما أحتاج إليه من معالم دينى فقال نعم » . « 1 »
به امام رضا ( عليه السلام ) گفتم : جانم فدايت ، گاهى به شما دسترسى ندارم تا از مسائل دين كه به آن نيازمندم سؤال كنم ؛ آيا يونس بن عبد الرحمن ثقه است تا مسائل دينم را كه به آن نياز دارم از او بگيرم ؟ امام فرمودند : بله .
يا در مورد مغيرة بن سعيد آمده :
« حدّثنى محمّد بن قولويه ، قال : حدّثنى سعد بن عبد اللّه قال : حدّثنى أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أبى يحيى ، عن أبى يحيى زكريّا بن يحيى الواسطى ، حدّثنا محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن أخيه جعفر بن عيسى و أبى يحيى الواسطى ، قال أبو الحسن الرضا ( عليه السلام ) : كان المغيرة بن سعيد يكذب على أبى جعفر ( عليه السلام ) فأذاقها اللّه حرّ الحديد » . « 2 »
امام رضا ( عليه السلام ) فرمودند : مغيرة بن سعيد بر امام باقر ( عليه السلام ) دروغ مىبست . خداوند آتش دوزخ را بر او بچشاند .
دستهاى ديگر از روايات از امام معصوم ( عليه السلام ) وارد شدهاند و در ارتباط با راوى مىباشند اما در موضوعى غير از وثاقت و عدم وثاقت راوى وارد شدهاند و مستقيما استفادهء رجالى ندارند . اغلب روايات كتاب كشى از اين دستهاند .
براى مثال در مورد عبد اللّه بن شريك الدارى مىآورد :
« عبد اللّه بن محمّد ، قال : حدّثنى الحسن بن على الوشّاء ، عن أحمد بن عائد ، عن
هامش
( 1 ) . همان ، ص 490 .
( 2 ) . همان ، ص 222 .