چرا تكبير در اول اذان را چهار بار قرار داد ؟
اگر كسى بگويد : چرا تكبير ( اللَّه اكبر ) در اوّل اذان چهار بار تكرار مىشود ؟
گفته مىشود : براى اينكه بدون سابقهاى شروع مىشود ، و قبل از آن كلامى نيست تا مستمع را توّجه دهد ، لذا اين تكرار براى بيدارى و هشدار دادن مستمعان است براى گوش فرا دادن به جملات پس از آن .
چرا بعد از تكبير در اذان شهادتين قرار داد ؟
اگر كسى بپرسد : چرا پس از تكبير بلافاصله شهادتين مقرّر داشته است ؟
در پاسخ گويند : زيرا ايمان خود توحيد و اقرار به يگانگى پروردگار ( عزّ و جل ) است ، و پس از آن اقرار به نبوّت رسول او ، و آنكه طاعت آن دو و شناخت هر دو با يكديگر در ايمان مقرون است و آنكه اساس ايمان شهادت دادن است ، و شهادتين در اذان مقرّر گشته همچنان كه در ديگر امور حقوقى دو شهادت مقرّر گشته است ، پس چون اقرار و اعتراف به يگانگى حقتعالى ، و اقرار و اعتراف به نبوّت پيامبر كرد ، پس به جملهء ايمان اذعان نموده ، زيرا اصل ايمان همان اقرار به خدا و رسولش مىباشد .
چرا در اذان بعد از شهادت به توحيد و نبوت ، دعوت به نماز قرار داده شده است ؟
اگر گويندهاى بگويد : چرا پس از اقرار و تصديق به يكتائى معبود و شهادت به نبوّت ، دعوت به نماز آمده است ؟
در پاسخ گويند : اذان براى دعوت به نماز در مكان مخصوص است ، و مؤذّن به گفتن « حىّ على الصّلاة » ( براى به پا داشتن نماز بشتابيد ) رسيدن وقت نماز را به عموم شنوندگان اطّلاع داده و اعلام مىنمايد ، و آن را در ميانهء چهار جملهء پيش ،