را نسخ كرده است .
إذا جاءَ حَديثٌ بَعْد حَديث أَيُّهُما نَأْخُذُ ؟
عَنْ مُعَلِّى بْن خُنَيْسٍ قالَ : قُلْتُ لِأَبي عَبْدِاللَّهِ - عليه السّلام - : إِذا جاءَ حَدِيثٌ عَنْ أَوَّلِكُمْ وَحَديثٌ عَنْ آخِرِكُمْ بِأَيِّهِما نَأْخُذُ ؟
فَقالَ : « خُذُوا بِهِ حَتّى يَبْلُغَكُمْ عَنِ الْحَيِّ ، فَإِنْ بَلَغَكُمْ عَنِ الْحَيِّ فَخُذُوا بِقَوْلِهِ » .
قالَ : ثُمَّ قالَ أَبُو عَبْدِاللَّهِ - عليه السّلام - : « إِنَّا وَاللَّهِ ، لا نُدْخِلُكُمْ إِلَّا فِيما يَسَعُكُمْ » .
وَفي حَديثٍ آخَرَ : « خُذُوا بِالْأَحْدَثِ » . « 1 »
وظيفه به هنگام ورود حديثى پس از حديث ديگر چيست ؟
ابن خنيس گويد : به امام صادق - عليه السلام - گفتم : اگر حديثى از امام سابق رسد ، و حديثى بر خلافش از امام بعدى برسد بكداميك عمل كنيم ؟
فرمود : به يكى از آن دو عمل نما تا از امام زنده بَيانى برسد ، و چون از امام زنده بيانى رسيد به آن عمل كنيد .
سپس فرمود : به خدا ما شما را به راهى در آوريم كه در وسعت باشد .
و در روايت ديگر است كه : به حديثى كه جديدترست عمل كنيد .
ما حُكْمُ التَّحاكُمِ إِلى غَيْرِ أُمَراءِ الْحَقِّ ؟
وَمَا الْوَظيفَةُ ؟
. . . عَنْ عُمَرِ بْنِ حَنْظَلَةَ قالَ : سَأَلْتُ أَبا عَبْدِاللَّهِ - عليه السّلام - عَنْ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحابِنا بَيْنَهُما مُنازَعَةٌ في دَيْنٍ أَوْ مِيْراثٍ فَتَحاكَما إِلَى السُّلْطانِ أَوْ إِلَى الْقُضاةِ أَيَحِلُّ ذلِكَ ؟
هامش
( 1 ) - اصول كافى : ج 1 ص 53 ح 9 .