فقال : يا كميل ! أيّ نفسي تريد ؟
قلت : يا مولاى ! هل هي إلّا نفس واحدة ؟
فقال : يا كميل ! إنّما هي أربع : النامية النباتيّة ؛
والحسيّة الحيوانيّة ؛
والناطقة القدسيّة .
والحكمة الإلهيّة ( الملكيّة الإلهية ) .
ولكلّ واحدة من هذه خمس قوى وخاصيتان .
فالنامية النباتيّة لها خمس قوى : ماسكة ، وجاذبة ، وهاضمة ، ودافعة ، ومربية ، ولها خاصيتان : الزيادة والنقصان ، وانبعاثها من الكبد .
والحسّية الحيوانية لها خمس قوى : سمع وبصر ، وشم ، وذوق ، ولمس ، ولها خاصيتان : الرضا والغضب ، وانبعاثها من القلب .
والناطقة القدسية لها خمس قوى : فكر ، و ذكر ، وعلم ، وحلم ، ونباهة ، وليس لها انبعاث ، وهي أشبه الأشياء بالنفوس الفلكية ، ولها خاصيتان : النزاهة والحكمة .
والكلية الإلهية لها خمس قوى : بهاء في فناء ، ونعيم في شقاء ، وعزّ في ذلّ ، وفقر في غناء ، و صبر في بلاء ، ولها خاصيتان : الرضا والتسليم .
وهذه الّتي مبدؤها من اللَّه وإليه تعود ، قال اللَّه تعالى :
« وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي »
« 1 » وقال تعالى :
« يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً »
« 2 » والعقل في وسط الكلّ « 3 » .
هامش
( 1 ) - الحجر : 29 .
( 2 ) - الفجر : 27 و 28 .
( 3 ) - قضاء اميرالمؤمنين عليه السلام : 84 ، بحار الأنوار : 58 / 85 .