( 104 ) : بِأبى أنْتُمْ وَ امّى وَ نَفْسى وَ أهْلى وَ مالى ! مَنْ أرادَ اللَّهَ بَدَءَ بِكُمْ وَ مَنْ وَحَّدَهُ قَبِل عَنْكُمْ وَ مَنْ قَصَدَهُ تَوَجَّهَ بِكُمْ .
پدرم و مادرم و خودم و خانوادهام و دارايىام فدايتان باد ! هر كه خدا را بخواهد با شما آغاز مىكند و هر كه او را يگانه بداند ، از شما مىپذيرد و هر كه آهنگِ او را كند ، به شما رو مىآورد . . .
توضيح واژهها
أرادَ : خواست ، اراده كرد . « 1 »
قَبِلَ : گرفت ، پذيرفت . « 2 »
قَصَدَ : روان شد ، قصد كرد ، خواست . « 3 »
تَوَجَّهَ : رو كرد ، رو آورد ، رفت . « 4 »
شرح
جملهء « بِأبى أنتم و امّى . . . » ، پنج بار « در زيارت جامعهء كبيره » ، تكرار شده است . بعضى شارحان ، با توجّه به اختلاف نسخهها ، از هر يك از آنها ، معناى جداگانهاى برداشت كردهاند . براى نمونه ، گفته شده كه اين جمله در عبارت پيشين زيارت ، با افزودهء « و اسْرَتى ؛ و تبارم » آمده بود و در اين جا « و نَفْسى » به آن ، افزوده شده است ؛ يعنى افزون بر پدر و مادر و خاندان و ثروتم ، جانم را هم فداى شما مىكنم . از اين نكته ، تكامل
هامش
( 1 ) . « أراد الشىء : شاءه » ( لسان العرب ، ج 3 ، ص 188 ) .
( 2 ) . « قَبِلَ الشىء : أخذه » ( لسان العرب ، ج 11 ، ص 540 ) .
( 3 ) . « القصد : إتيان الشيء » ( لسان العرب ، ج 3 ، ص 353 ) . « و قصدتُ قصده : نحوت نحوه » ( همان جا ) . « قصدته و قصدت له وقصدت إليه : طلبته بعينه » ( مجمع البحرين ، ج 3 ، ص 128 ) .
( 4 ) . « التَوَجُّه : الإقبال » ( لسان العرب ، ج 13 ، ص 558 ) .