( 85 ) : وَ الْبابُ الْمُبْتَلى بِهِ النَّاسُ . مَنْ أتاكُمْ نَجى ، وَ مَنْ لَمْ يَأْتِكُمْ هَلَك .
و آن درگاهى كه مردم ، بِدان آزموده مىشوند . هر كه نزدتان بيايد ، نجات مىيابد و هر كه نيايد ، نابود مىشود . . .
توضيح واژهها
الباب : در ، دروازه ، ورودى . « 1 »
الْمُبتَلى : آزموده شده ، امتحان شده . « 2 »
أتى : آمد ، رسيد ، وارد شد . « 3 »
نَجى : نجات يافت ، رهايى يافت . « 4 »
هَلَكَ : هلاك شد ، تلف شد ، مُرد ، نابود شد . « 5 »
شرح
اهل بيت عليهم السلام ، معيار ارزشيابى مؤمناناند و همهء دينداران ، بايد در اين آزمون ، شركت نمايند . پذيرش در اين آزمايش ، باعث سعادت و سرافرازى است و ناكامى در اين آزمون ، باعث هلاكت و سرافكندگى است . نكتهء محورى اين عبارت ، چگونگىِ آزمون مؤمنان است و عبارتهاى بعدى ، نيازمند توضيح نيستند ؛ زيرا دلايل انتخاب اهل بيت عليهم السلام به عنوان معيار ارزشيابى ، بيان شده است كه اينك ، به اختصار ، آنها را بررسى مىنماييم :
هامش
( 1 ) . « الباب : يقال لمدخل الشىء » ( مفردات ألفاظ القرآن ، ص 64 ) .
( 2 ) . « بلوت الرجل : اختبرته » ( لسان العرب ، ج 14 ، ص 83 ) . « و إبتلاه اللَّه : إمتحنه . . . إبتلى إذا امتحن » ( همان ، ص 84 ) .
( 3 ) . « الإتيان : المجىء » ( لسان العرب ، ج 14 ، ص 13 ) .
( 4 ) . « النجاء : الخلاص من الشىء » ( لسان العرب ، ج 15 ، ص 304 ) .
( 5 ) . « هلك : مات » ( لسان العرب ، ج 10 ، ص 503 ) .