پيشانىاش نوشته شده است : « محروم از رحمت خدا ! » .
در روايت ديگرى از ايشان ، آمده است كه فرمود :
مَن أَبغَضَنَا أَهْلَ البَيْتِ فَهُوَ مُنافِقٌ . « 1 »
هر كه ما اهل بيت را دشمن بدارد ، او منافق است .
در ميراث حديثى شيعه ، دشمنان اهل بيت عليهم السلام ، كافر ، يهودى و نصرانى شمرده شدهاند و در زمرهء دوزخيان خواهند بود . « 2 »
بىترديد ، هشدارهاى فراوان پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به دشمنان اهل بيت عليهم السلام ، براى برانگيختن احساسها نيست ؛ بلكه خطرِ تباهى دين را به مردم ، گوشزد مىكنند و آنان را از سراشيبى سقوط در دوزخ ، باز مىدارند . وقتى بغض و كينهء اهل بيت عليهم السلام ، آثارى مانند كفر و نفاق در پى دارد ، رويارويى و جنگيدن با ايشان ، آثارى به مراتب شديدتر خواهد داشت .
بدين سان ، زائر اهل بيت عليهم السلام ، خطاب به آنان مىگويد : « مَنْ والاكُمْ فَقَد والَى اللَّه ، وَ مَنْ عاداكُم فَقَدْ عادَ اللَّه ، وَ مَنْ أحَبَّكُم فَقَدْ أحَبَّ اللَّه وَ مَنْ أبْغَضَكُمْ فَقَدْ أبْغَضَ اللَّه ؛ هر كه ياورِ شما شد ، بى گمان ، خدا را يارى كرده است و هر كه شما را دشمن بدارد ، بى گمان ، با خدا دشمنى ورزيده است . هر كه شما را دوست بدارد ، بى گمان ، خدا را دوست داشته است و هر كه با شما كينه بورزد ، بى گمان ، با خدا كينه ورزيده است » .
پيوند با خدا
جملهء « مَنِ اعْتَصَم بِكُمْ فَقَدِ اعْتَصَمَ بِاللَّه ؛ هر كس به شما تمسّك جويد ، به خدا تمسّك جسته است » نيز بر مقدّمههاى پيشين ، استوار است ، يعنى اهل بيت عليهم السلام ، انوار الهى و جانشينان خدا بر زميناند و هر يك از زمينيان كه پيوند با خدا را مىخواهد ، بايد به آنان تمسّك جويد و به كمندِ لطف آنان ، چنگ زند . اين عبارات ، برگرفته از
هامش
( 1 ) . فضائل الصحابة ، ج 2 ، ص 661 ، ح 1126 .
( 2 ) . ر . ك : اهل بيت عليهم السلام در قرآن و حديث ، ج 2 ، ص 684 - 697 « آثار دشمن داشتن اهل بيت عليهم السلام » .