هر پيامبرى ، وصى و وارثى دارد و على ، وصى و وارث من است .
در سخن ديگرى ، از پيامبر صلى الله عليه و آله روايت شده است كه امامان دوازدهگانه ، همگى اوصياى او هستند :
أنَا سَيِّدُ النَّبِيّينَ وَ عَلِىُّ بنُ أبى طالِبٍ سَيِّدُ الوَصِيِّينَ وَ إنَّ أوصِيائى بَعدِى إثنا عَشَرَ ، أوَّلُهُم عَلِىُّ بنُ أبى طالِبٍ وَ آخِرُهُمُ القائِمُ . « 1 »
من ، سَرور پيامبران هستم و على بن ابى طالب ، سَرور اوصياست . اوصياى پس از من ، دوازده تن هستند كه نخستين آنها ، على بن ابى طالب و آخرين ايشان ، قائم است .
امير مؤمنان عليه السلام ، ويژگى وصايت را از امتيازهاى منحصر به فرد اهل بيت عليهم السلام مىدانست و در روايتى فرموده است :
لا يُقاسُ بِآلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله مِن هذِهِ الامَّةِ أحَدٌ . . . وَ لَهُم خَصائِصُ حَقِّ الوِلايَةِ وَ فيهم الوَصِيَّةُ وَ الوَراثَةُ . « 2 »
هيچ كس از اين امّت ، با خاندان محمّد صلى الله عليه و آله سنجيده نمىشود . . . ويژگى حقّ ولايت [ و امامت ] در آنهاست و بس . وصيّت و وراثت ، منحصر به آنان است .
3 . پيامى روشن براى امّت اسلامى
توصيف اهل بيت عليهم السلام به اوصياى پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ، در واقع ، اين پيام مهم و روشن را براى امّت اسلامى دارد كه پس از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ، جامعهء اسلامى بايد از آنها پيروى كنند . اين پيام در روايات بسيار فراوانى « 3 » از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ، با صراحت ، مورد تأكيد قرار گرفته است كه براى نمونه ، به يك روايت ، اشاره مىكنيم . در روايتى از امام على عليه السلام ، در گزارش گفتگويى بين پيامبر صلى الله عليه و آله و ايشان ، آمده است :
قَد أخبَرَنِىَ اللَّهُ تَعالى أنَّهُ قَدِ اسْتَجابَ لي فيكَ وَ لِشُرَكائِكَ الَّذينَ يَكونونَ بَعدَكَ .
هامش
( 1 ) . كمال الدين ، ص 280 ، ح 29 .
( 2 ) . نهج البلاغة ، خطبهء 2 .
( 3 ) . ر . ك : اهل بيت عليهم السلام در قرآن و حديث ، ج 1 ، ص 184 - 190 ؛ دانشنامهء امير المؤمنين عليه السلام ، ج 2 ، ص 567 « احاديثوصايت » .