قرانات نجومى ، و نيز اشعارى از شاه نعمت اللَّه ولى است . « 1 »
دو . سال 1155 ق
علّامه مجلسى ( م 1110 ق ) در كتاب رجعت « 2 » ( تأليف : 1078 ق ) ، دو حديث را منطبق با دولت صفوى دانسته و در مقدّمه چنين نوشته است :
و در اثناء جمع احاديث ، دو حديث به نظر قاصر رسيد كه ائمّه به ظهور اين دولت علّيّه خبر دادهاند و به اتّصال اين سلطنت بهيّه به دولت قائم آل محمّد - صلوات اللَّه عليهم اجمعين - ، شيعيان را بشارت فرمودهاند . « 3 »
ايشان در پايان ترجمه و شرح حديث دوم ، چنين نگاشته است :
و چون حديث را اختصار كرده بعضى از وقايعِ بعد افتاده است ، امّا بشارت به تعجيل ظهور حضرت صاحب الزمان - عليه الصلاة و السلام - و اتّصال اين دولتِ دينپرور به دولت حق امام البشر ، از آخر حديث ، ظاهر است . « 4 »
آن گاه در شرح حديث سوم كه آن را از احاديث مشكله مىداند ، پس از حسابهاى ابجدى مرتبط با حروف مقطعّهء مذكور در حديث مىنويسد :
و امّا آن كه قيام قائم آل محمّد - صلوات اللَّه عليه - نزد « الر » است . فقير را چنين به خاطر مىرسد كه مراد اين باشد كه پنج « الر » را كه در قرآن مجيد است ، همه را حساب بايد كرد ، به قرينهء آن كه در « الم » كه يكى مراد بود جزء آيهء بعد را ضم فرمود در هر دو موضع و در « الر » چون مراد همه بود ، بيان نفرمود و مجموع هزار و صد و پنجاه و پنج مىشود كه تقريباً از سنهء تحرير اين رساله - كه سنهء هزار و هفتاد و هشت از هجرت است - ، شصت و پنج سال مانده باشد ؛ چون مبدأ آن تواريخ از
هامش
( 1 ) . رساله مبشّرهء شاهيه در اثبات ظهور مهدى عليه السلام در سال 963 ، فصلنامهء پيام بهارستان : ش 16 .
( 2 ) . براى اطلاع از نسخههاى خطّى اين كتاب ، ر . ك : فهرستگان نسخههاى خطّى حديث و علوم حديث شيعه : ج 4 ص 93 .
( 3 ) . رجعت : ص 50 .
( 4 ) . رجعت : ص 64 .