نماز بخوانيم ؟
جواب : « نماز خواندن در آنها ، اشكالى ندارد » .
[ 691 / 5 ] سؤال : نمازگزار در جاى تاريكى ، نماز شب مىخواند . چون سجده مىكند ، در تشخيص سجّاده اشتباه مىكند و پيشانىاش را بر زيرانداز پشمى يا چرمى مىنهد و چون سرش را بلند مىكند ، سجّاده را مىيابد . آيا اين سجده را به شمار آورد ، يا آن را به شمار نياورد ؟
جواب : « اگر صاف ننشيند ، چيزى بر او در برداشتن سر براى يافتن جاى سجده نيست » .
[ 691 / 6 ] سؤال : مُحرم ، سايهبان را بر مىدارد . آيا لازم است چوب كجاوه و بالاى محمل و دو بال « 1 » آن را هم بر دارد ؟
جواب : « براى ترك اين كار و بر نداشتن همهء چوبها ، چيزى ( كفّارهاى ) به عهدهء او نمىآيد » .
[ 691 / 7 ] سؤال : مُحرم ، با تكّهاى چرم يا غير آن ، سايهبانى براى خود در برابر باران درست مىكند تا مبادا لباس و بارهايش ، خيس شوند . آيا اين كار ، جايز است ؟
جواب : « اگر اين كار را هنگامى كه در كجاوه و در راه است ، انجام دهد ، بايد يك گوسفند ، قربانى كند » .
[ 691 / 8 و 9 ] سؤال : مرد ، حجّ استيجارى مىكند . آيا نياز است كه هنگام احرام بستن ، شخصى را كه برايش حج مىكند ، نام ببرد ؟ و آيا واجب است كه يك قربانى از كسى كه برايش حج مىكند ، انجام دهد و يك قربانى هم از طرف خودش ، يا يك قربانى ، او را كفايت مىكند ؟
جواب : « او را ياد كند و اگر هم نكرد ، اشكالى ندارد » . « 2 »
[ 691 / 10 ] سؤال : آيا جايز است مرد در عباى پشمى ، احرام ببندد يا نه ؟
جواب : « اشكال ندارد ، و افراد صالحى آن را انجام دادهاند » .
هامش
( 1 ) . دو بال ، تعبير مجازى و زيبايى از دو سايهبان پيش آمدهء كنارى كجاوه است .
( 2 ) . در اين جا جواب سؤال دوم نيامده است ؛ ولى در الاحتجاج آمده است : « بايد او را ياد كند و يك قربانى براى هر دو ( نايب و مَنوبٌ عنه ) مُجزى است و اگر هم ياد نكرد ، اشكالى ندارد » .