و نحو ذلك : مشار اليه « ذلك » عبارت « لا تفعل » و « ايّاك ان تفعل » مىباشد .
الّذى يدلّ عليه المصدر : ضمير در « عليه » به حدث برگشته و موصول « الّذى » با جمله صله بعدش ، صفت براى « الحدث » كه خبر براى مبتدا يعنى « المقصود » بوده مىباشد .
و ان لم يكن امرا وجوديّا : ضمير در « لم يكن » به حدث برمىگردد .
فيدخل فيها : ضمير در « فيها » به صيغه نهى برمىگردد .
على هذا : مشار اليه « هذا » حدث امر وجودى نبوده مىباشد .
نحو قولهم : ضمير در « قولهم » به اصوليّون برمىگردد .
فانّها من صيغ النّهى : ضمير در « فانّها » به جملهء « لا تترك الصّلاة » برمىگردد .
تعدّ من صيغ الامر : ضمير نايب فاعلى در « تعدّ » به جملهء « اترك الخ » برمىگردد .
و ان ادّت الخ : ضمير در « ادّت » به جملهء « اترك الخ » برمىگردد .
و السّرّ فى ذلك : مشار اليه « ذلك » گفتار مذكور مىباشد .
هو الزّجر الخ : ضمير « هو » به مدلول مطابقى برمىگردد .
و ان كان لازمه الامر الخ : ضمير در « لازمه » به زجر و نهى از ترك فعل برمىگردد .
فيدلّ عليه : ضمير در « يدلّ » به زجر و نهى از ترك فعل و در « عليه » به امر به فعل برمىگردد .
هو الامر به ترك الفعل : ضمير « هو » به مدلول مطابقى برمىگردد .
و ان كان لازمه النّهى الخ : ضمير در « لازمه » به امر به ترك فعل برمىگردد .
فيدلّ عليه الخ : ضمير در « يدلّ » به امر به ترك فعل و در « عليه » به نهى از فعل برمىگردد .
نهاية الإيصال ( شرح فارسى أصول الفقه ) ( فارسى ) — صفحة 747
مساهمون: حسن سيد اشرفى
ص٧٤٧