و اظهر علوّه و ترفّعه : ضمير در « اظهر » و « علوّه » و « ترفّعه » به دانى يا مساوى برمىگردد .
و ليس هو بعال حقيقة : كلمهء « واو » حاليه و جمله ، حاليه بوده و ضمير « هو » به دانى يا مساوى برگشته و كلمهء « حقيقة » تمييز نسبت مىباشد .
فطلبه يكون امرا : ضمير در « طلبه » به عالى و در « يكون » به طلب عالى برمىگردد .
و ان لم يكن الخ : ضمير در « يكن » به عالى برمىگردد .
كلّ هذا الخ : مشار اليه « هذا » اينكه در امر ، علوّ آمر شرط بوده و به طلب دانى از عالى و مساوى از مساوى امر گفته نمىشود مىباشد .
و ان استعلى : ضمير در « استعلى » به غير عالى برمىگردد .
3 - دلالة لفظ الامر الخ : يعنى « المسألة الثّالثة دلالة الخ » .
اختلفوا : ضمير در « اختلفوا » به اصوليّون برمىگردد .
على الوجوب : جار و مجرور متعلّق به « دلالة » مىباشد .
انّه موضوع الخ : ضمير در « انّه » به لفظ امر برمىگردد .
و قيل للاعمّ منه و الخ : يعنى « قيل انّه موضوع للاعمّ منه و الخ » ضمير در « منه » به طلب وجوبى برمىگردد .
و قيل مشترك بينهما اشتراكا لفظيّا : يعنى « و قيل انّه مشترك الخ » ضمير در « بينهما » به طلب وجوبى و ندبى برگشته و كلمهء « اشتراكا » مفعول مطلق و به اعتبار « لفظيّا » كه صفت آن بوده ، مفعول مطلق نوعى مىباشد .
انّه دال : ضمير در « انّه » به لفظ امر برمىگردد .
نهاية الإيصال ( شرح فارسى أصول الفقه ) ( فارسى ) — صفحة 449
مساهمون: حسن سيد اشرفى
ص٤٤٩