فى صحّة الحمل و السّلب : كلمهء « السلب » عطف به « الحمل » مىباشد يعنى « و صحّة السّلب » .
و عدمهما كالتّبادر : ضمير « هما » به صحّت حمل و صحّت سلب برمىگردد .
شرح ( پرسش و پاسخ )
134 - آيا اشكال دور در تبادر در علامت دوّم يعنى صحّت حمل و صحّت سلب هم وارد است ؟ بيان اشكال چگونه است ؟ ( انّ الدّور . . . هنا ايضا )
ج : مىفرمايد : اشكال دورى كه در تبادر مطرح شد در اينجا هم وارد خواهد بود به اين بيان كه صحّت حمل و صحّت سلب لفظ از معنا وقتى ممكن بوده و آن را مىتوان فهميد كه علم به وضع داشته باشيم و از طرفى با صحّت حمل و صحّت سلب مىخواهيم علم به وضع پيدا كرده و موضوع له لفظ را معلوم كنيم . پس صحّت حمل و صحّت سلب متوقّف بر علم به وضع بوده و علم به وضع هم متوقّف بر صحّت حمل و صحّت سلب مىباشد .
صحّت حمل و صحّت سلب متوقّف است بر علم به وضع و حال آنكه :
علم به وضع متوقّف است بر صحّت حمل و صحّت سلب .
135 - جواب از اشكال دور بر علامت دوّم يعنى صحّت حمل و صحّت سلب چيست ؟
( و الجواب عنه . . . العلم التفصيلىّ )
ج : مىفرمايد : جواب از اشكال دور در اينجا همان جوابى است كه از اشكال دور در تبادر داده شد . يعنى موقوف و موقوف عليه يكى نيستند . زيرا آنچه كه صحّت حمل