تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهاية الإيصال ( شرح فارسى أصول الفقه ) ( فارسى ) — صفحة 204

مساهمون:

ص٢٠٤
الى الجسم السائل البارد : مقصود از « السائل » روان و جارى و از « البارد » خنك مىباشد . ان يحصل له العلم : ضمير در « له » به اعجمى برمىگردد . بانّ هذا اللّفظ موضوع لهذا المعنى : مقصود از « هذا اللّفظ » لفظ ماء و مقصود از « هذا المعنى » جسم سائل بارد بالطّبع مىباشد . عندهم و عليه فلا دور هنا : ضمير در « عندهم » به اصحاب اللّغة و در « عليه » به قياس به غير عالم برگشته و مشار اليه « هنا » نيز تبادر در نزد اهل لغت مىباشد . لانّ علمه يتوقّف : ضمير در « علمه » به غير عالم و در « يتوقّف » به علم غير عالم برمىگردد . على علم غيره : ضمير در « غيره » به غير عالم برگشته و مقصود از آن نيز اصحاب لغت مىباشد .

شرح ( پرسش و پاسخ )

126 - تبادر در نزد غير عالم به لغت به چه معناست ؟ ( امّا بالقياس . . . عندهم ) ج : مىفرمايد : به اين معناست كه جاهل به لغت ، تبادر برايش حاصل نمىشود . بلكه تبادرى كه نزد اهل لغت و آگاهان به لغت حاصل مىشود . به اين‌گونه كه مثلا فرد ناآگاه به لغت عرب مىبيند كه لفظ « اسد » در نزد اهل لغت عرب ، تبادر در معناى حيوان مفترس دارد يا از لفظ « الماء » معناى جسم روان سرد بالطبع به ذهنشان انسياق و تبادر مىكند . قهرا چنين تبادرى براى اهل لغت ، نشانه و اماره