ظهور و تحقّق رسيد :
وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَ سَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ
« 1 » ؛ محمد نيست ، مگر پيغمبرى كه چند پيغمبر پيش از او بودند و قبل از او گذشتند . آيا امر چنين است كه اگر محمد بميرد يا كشته شود ، به دينهاى اصلى خود برگرديد ، پس بر خدا ضررى نخواهد رسيد . « 2 »
گر جملهء كاينات كافر گردند * بر دامن كبرياش ننشيند گرد
خداى تعالى بعد از اين به شكركنندگان جزا و عوض خواهد داد .
مترجم گويد : مراد امير المؤمنين عليه السّلام از اين سخن چيزى است كه تأويل اين آيه به آن ناطق است ، انتهى الحديث . . . ، الخ .
[ شكايت امام حسن ( ع ) ] 15 نجمة
ايضا در بحار « 3 » است كه بعد از اتمام شكايت حضرت امير المؤمنين عليه السّلام ، امام حسن در خدمت جدّش به شكايت برمىخيزد و مىگويد : اى جدّ بزرگوار ! وقتى پدرم امير المؤمنين عليه السّلام از مدينه به كوفه هجرت فرمودند ، در خدمتش بودم تا وقتى كه با ضربت عبد الرحمان بن ملجم - لعنة اللّه - شهيد شد و به من چيزهايى وصيّت نمود كه تو به او وصيّت فرموده بودى . بعد از آن خبر شهادت پدرم به معاويهء لعين رسيد . آن لعين ، زياد لعين را با صدوپنجاههزار نفر به جنگ من به كوفه فرستاد و به او امر كرد من ، برادرم حسين عليه السّلام ، ساير برادرانم ، اهلبيت ، شيعيان و دوستان ما را بگيرد و اگر كسى از ما از اين مقام ابا نمايد ، گردنش را بزند و سرش را براى او بفرستد .
چون از اين تدبير معاويه مخبر شدم ، براى نماز از خانه بيرون آمدم ، داخل مسجد
هامش
( 1 ) . سوره آل عمران ، آيه 144 .
( 2 ) . بحار الانوار ، ج 53 ، ص 21 - 17 .
( 3 ) . همان ، ص 23 - 21 .