[ فوايد انتظار فرج ]
تذنيب سوّم كه راجع به عبقريّهء سوّم مىباشد ، آن است كه بايد دانست معنى انتظار ، ترقّب حصول امر منتظر و تحقّق او است كه آنا بعد آن و ساعتا بعد ساعت ، آن امر به منصّهء ظهور و بروز آيد و بر لبيب خبير ، بسى واضح و هويداست .
فوايد و ثمراتى كه بر انتظار ظهور نور موفور السرور حضرت بقيّة اللّه - عجل اللّه تعالى فرجه - مترتّب است از امور اصلاحيّهء راجع به فرد فرد منتظرين ؛ فضلا از آنكه امور اصلاحى هيأت اجتماعى و بهخصوص جامعهء شيعهء اثنا عشريّه هم ، منوط و مربوط به آن است ، زيرا :
اوّلا : يكى از فوايد انتظار فرج بنفسه و من حيث هو ، اين است كه آن خود ، رياضت مهمّ شديد براى نفس انسانى است و مشقّت آن به درجهاى است كه دربارهء آن گفته شده : الأنتظار اشدّ من الموت يا اشدّ من القتل و وجه مشقّت آن هم ، بديهى است ، زيرا لازمهء آن ، مشغول ساختن قوّهء فكريّه و توجّه دادن قوّهء متخيّله بهسوى امرى است كه انتظار حصول آن را دارد و اين خود ، مستلزم دو چيز است ؛ يكى قوّهء فكرى قوى ممتدّ وجدانى و ديگر تمكّن انسان از جمع آن و توجّهش بهسوى امر واحد . به عبارت اخرى ، فقط فكر و همّش متوجّه به امر منتظر باشد و بديهى است اين خود رياضت مهمّ شديد است ؛ كما لا يخفى .
ثانيا : فايدهء ديگر براى انتظار فرج آن است كه اين انتظار ، مصايب و نوايب وارد بر منتظر را آسان مىنمايد و سنگينى آنها را بر او سبك و خفيف مىگرداند ، چراكه بعد از اينكه دانست اين دشوارىها ، سختىها ، مصايب و نوايب وارد بر او ، بالاخره به احسن وجه و اكمل ما يكون در معرض تدارك است ؛ قهرا آنها بر او آسان مىشود ؛ چنانكه گفتهاند : رنج راحت دان چه شد مطلب بزرگ چقدر فرق است ميان مصيبتى كه انسان تدارك آن را بداند و آن مصيبتى كه نداند تدارك مىشود يا نه ؛ چه رسد كه احتمال تدارك آن عنقريب و بهزودى بدهد كه آن حضرت ظهور فرمايد و يملاء الارض قسطا و عدلا .