مدينه است - كه در آن سبطه ، علم ، پنهان گردد ؛ چنانكه مار در سوراخ خود پنهان مىشود ، شيعيان باهم اختلاف مىكنند ، بعضى از ايشان ، بعضى ديگر را كذّاب مىنامند و بعضى به روى بعضى ديگر تف مىاندازند .
عرض كردم : در اينحال خير و خوبى نمىشود ؟
فرمود : همهء خيرها در آنوقت است و تا سهمرتبه اين كلمه را فرمود . سپس فرمود : فرج نزديك شده است .
[ خروج سفيانى ] 9 نجمة
ايضا علّامه مجلسى فرموده ، در كتاب كافى از حضرت صادق عليه السّلام مروى است كه به ابان بن تغلب فرمود : حال تو چگونه مىشود وقتى بين آن دو مسجد ، كردار شديد واقع شود و به سبب آن ، علم از ميان خلايق مستور گردد ؟ اين حديث اشاره به خروج سفيانى و استيلاى ايشان به ما بين مسجد الحرام و مسجد مدينه است كه بهسبب وقوع اين فتنه ، علم در ميان همهء خلايق پنهان مىباشد ، نهتنها بين آن دو مسجد چنانكه از اصل اين روايت كه محمد بن ابراهيم در تفسير خود نقل نموده ، فهميده مىشود و تأويل اصل روايت به اين معنى ممكن است .
چنانكه مىگوييم : مراد از اينكه علم ميان آن دو مسجد پنهان مىشود ، اين است كه بهسبب وقوع فتنه در آن مكان ، علم پنهان مىشود ؛ يعنى نسبت به همهء خلايق يا اين كه بهسبب استيلا يافتن اهل جور و ستم به آن مكان ، پنهان بودن علم در آنجا بيشتر از ساير جاها مىشود و چنين نيست كه تنها در آنجا پنهان مىشود .
جزرى در معنى اين حديث گفته : اسلام به مدينه پناه مىبرند و آنجا پنهان مىشود ؛ چنانكه ماران به سوراخ خودشان پناه مىبرند ، در آنجا به همديگر چسبيده ، پنهان مىشوند .