هريك از زنان مرا كه برقرار دارى ، روز قيامت مرا ديدار نمايد و هر كلام را طلاق دهى ، من از وى بيزارم ، او مرا ديدار نكند و من او را ديدار نكنم . بعد از من ، تو خليفهء من بر امّتم هستى . چون وفاتت فرا رسد وصايت را به فرزندم حسن عليه السّلام تسليم كن كه برّ ؛ يعنى نيكوكار و وصول ؛ يعنى بسيار وصلكنندهء رشته ديانت و محبّت است .
وقتى وفات حسن فرارسد ، بايد آن را بهسوى پسرم حسين عليه السّلام ، شهيد زكىّ مقتول تسليم كند ، چون وفات او فرا رسد ، بايد آن را به پسرش سيّد عابدين عليه السّلام صاحب ثفنات على عليه السّلام تسليم نمايد ، وقتى وفات فرا رسد ، بايد آن را به پسرش محمد باقر عليه السّلام تسليم كند ، وفات او كه فرا رسد ، بايد آن را به پسرش جعفر صادق عليه السّلام بسپارم ، او نيز هنگام وفاتش ، بايد آن را به پسرش موسى كاظم عليه السّلام بدهد ، چون وفاتش فرا رسد ، بايد آن را به پسرش على الرضا عليه السّلام بسپارد ، زمانى كه وفاتش برسد ، بايد آن را به پسرش محمد ثقهء تقى عليه السّلام بدهد ، چون وفاتش فرا رسد ، بايد آن را به پسرش حسن عليه السّلام فاضل تسليم كند و او هنگام وفاتش ، بايد آن را به پسرش محمد عليه السّلام مستحفظ از آل محمد صلّى اللّه عليه و آله بسپارد ؛ او دوازدهمين امام است ، آنگاه دوازده مهدى مىباشد ، پس پسر امام حسن عليه السّلام كه مستحفظ از آل محمد است بايد آن را به پسرش اوّل مقرّبين كه سه نام دارد ، بسپارد ؛ نام من و پدرم كه احمد و عبد اللّه و نام سوّم او مهدى است ، او ، اوّل مؤمنين است .
[ روايت امام صادق ( ع ) و تأويل آن ]
در كمال الدين « 1 » از ابو بصير روايت نموده كه گفت : خدمت حضرت صادق عليه السّلام عرض كردم : يابن رسول اللّه ! از پدرت شنيدم ، فرمود : بعد از قائم ، دوازده مهدى خواهد بود ؟ فرمود : پدرم فرموده دوازده مهدى و نفرموده دوازده امام ، آنان قومى از شيعيان ما باشند كه مردم را به موالات و حقّ ما دعوت نمايند .
چند خبر ديگر هم بدين مضمون وارد شده ؛ علّامه مجلسى رحمه اللّه بعد از نقل اين اخبار ، در بحار فرمودهاند : اين اخبار مخالف مشهور است و طريق تأويل آنها يكى از اين دو
هامش
( 1 ) . كمال الدين و تمام النعمة ، ص 358 .