مقدّس منتهى مىشود - چون مسافت ميان تربت و مشهد ، بيست فرسخ است - و همچنين در خود شهر مشهد به حمد اللّه و المنبه از بركت امام معصوم مظلوم مدفون در آن ، به هيچوجه آثار زلزله هويدا نشد .
همچنين زلزلهاى چهار پنج سال قبل از تأليف اين عجالت در سر حدّات ايران و روسيه واقع شد كه چندين قصبيحه و قرا و مزارع را به زمين فرو برد ، از جمله كيوان بوده كه از قلمرو ايران و قريب به سرحدّ روسيه است و چقدر از نفوس را تلف كرد .
علامت شانزدهم : آمدن ملخ هم در وقت و هم در غير وقت .
چنانكه در كفاية فرموده ، حضرت امير المؤمنين عليه السّلام در كلام معجز بيان خود ، به اين علامت اخبار فرموده و اين علامت در كثيرى از بلاد وقوع يافت . حقير در عتبات عاليات مكرّر مشاهده كردهام كه بعضى اوقات طورى ملخ مىآمد كه از كثرت مانند ابر ، آفتاب را مىپوشاند .
علامت هفدهم : خراب شدن بصره به دست سيّدى كه به صاحب الزنج ملقّب است ؛ يعنى به خروج يكى از هاشميّين كه اتباع او از زنجيان است و بصره را خراب خواهد كرد . اين علامت نيز در زمان سلطنت بنى عبّاس تحقّق يافت كه بعد از غيبت حضرت بقيّة اللّه - عجّل اللّه فرجه - صاحب الزنج خروج نمود و به بصره و اطراف آن بسيار خرابى رساند و مدّتى با بعضى از خلفاى عباسى مقاتله مىنمودند ؛ اگرچه مستفاد از اخبار آن است كه چند دفعه در بصره خرابى ، واقع خواهد شد . قضيّهء صاحب الزنج و اخبار خروج آن به لسان معصوم در كتب اخبار و تواريخ ثبت و ضبط است ، فارجع اليها و تبصّر .
علامت هجدهم : قتل بيوح ؛ يعنى واقع شدن قتل بسيار ميان مردم و كشتن ايشان يكديگر را . حضرت امير عليه السّلام در تعداد علايم ظهور حضرت قائم آن را بيان فرموده .
بزنطى معنى قتل بيوح را از حضرت صادق عليه السّلام سؤال نمود .
حضرت فرمود : قتل دايمى كه آرام نمىگيرد .
در كفايه آمده : ظاهر اين است كه سبب اين قتل ، اختلاف سلاطين ، امرا و رؤسا از
العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع ) — صفحة 236
مساهمون: صادق برزگر بفرويى
ص٢٣٦