تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع ) — صفحة 226

مساهمون:

ص٢٢٦
نداى سوّم : از بدنى است كه پيش روى قرص آفتاب ظاهر مىشود و ندا مىكند : اين امير المؤمنين است كه به‌جهت هلاك كردن ستمكاران به دنيا برگشته . « 1 » علامت دهم : اختلاف بنى عبّاس و انقراض دولت ايشان ، بنابه روايت صادقى در بحار . اين ناچيز گويد : اگر مراد ، انقراض دولت سابق ايشان باشد كه آن به حمد اللّه به دست هلاكو خان و اعانت خواجه نصير الدين طوسى رحمه اللّه واقع شده و اگر مراد ، انقراض دولت جديد لاحق ايشان باشد - چنان‌كه مفادّ پاره‌اى از اخبار است - براى ايشان دو دولت است و آن هم مثل ساير علامات حتميّهء ديگر هنوز واقع نشده و اللّه العالم .

[ علايم غيرحتمى ظهور ] 20 نجمة

بدان قسم سوّم از علايم ظهور حضرت ولى عصر ، علايم غيرحتمى است كه هنوز واقع نشده و يا محتمل الوقوع است و در اخبار به حتميّت آن نيز ، اعلام نشده و احتمال تغيير و تبديل در آن‌چه ارادهء الهى به آن تعلّق گرفته ، مىرود . نظر به مفادّ اخبار وارده از ائمّهء اطهار آن‌ها نيز بسيارند . علامت اوّل : ايستادن آفتاب در وسط السما از اوّل زوال تا وقت عصر است ، بدون آن‌كه حركت نمايد و اين دليل بر تغيير حركت افلاك است و بر اين‌كه آن خدايى كه خالق افلاك است و به قدرت كامله‌اش آن‌ها را به حركت درمىآورد ، قادر است آن را زمانى از حركت باز دارد و به تغيير اوضاع افلاك ، اظهار قدرت‌نمايى كند و اين آيت عظمى دليل بر بطلان اقوال اهل نجوم ، اهل طبايع و فلاسفه است كه آن را محال مىدانند ؛ چنان‌كه در روايت باقرى ، بنابر نقل شيخ مفيد در ارشاد است . علامت دوّم : طلوع آفتاب از سمت مغرب است بر خلاف عادت كه از مشرق طلوع مىكرد ؛ چنان‌كه در سابق مفصّلا بيان شد .
هامش
( 1 ) . الغيبة ، محمد بن ابراهيم نعمانى ، ص 181 .