تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع ) — صفحة 647

مساهمون:

ص٦٤٧
اشكال در علم به اين‌كه اين ابيات از آن جناب است ، مثل اشكال سابق و جواب همان جواب است . . . ، الى آخر . « 1 »

[ ابو محمد ثمالى ] 55 ياقوتة

در اين باب است كه ابو محمد ثمالى ، خطّ مباركش را ديده است . در عيون المعجزات « 2 » از ابى محمد ثمالى روايت نموده ، گفت : براى دو مقصد به ناحيهء مقدّسه نوشتم و خواستم در مقصد سوّم خود بنويسم ، در نفس خود گفتم ؛ شايد آن جناب - صلوات اللّه عليه - اين را كراهت داشته باشد . آن‌گاه توقيع شريف در آن دو مقصود و مقصد سوّمى كه در نفس خود پنهان كردم و آن را ننوشتم ، رسيد .

[ توقيعى دربارهء احمد بن عبد العزيز ] 56 ياقوتة

چنان‌كه در نجم ثاقب « 3 » است ، حسن بن عفيف از پدرش روايت نموده توقيعى دربارهء احمد بن عبد العزيز رسيد كه او مرتد شده ، پس يازده روز بعد از وصول توقيع ، ارتداد او متبيّن شد .

[ حسن نضر ] 57 ياقوتة

در اين باب است كه حسن نضر صوت مباركش را شنيده است . در كتاب كافى « 4 » از على بن محمد ، او از سعيد بن عبد اللّه روايت كرده كه گفته :
هامش
( 1 ) . ر . ك : المقنعه ، ص 21 ، تهذيب الاحكام ، ج 1 ، ص 42 ؛ المزار ، شيخ مفيد ، ص 11 . ( 2 ) . عيون المعجزات ، ص 135 . ( 3 ) . نجم الثاقب در احوال امام غايب ، ج 2 ، ص 437 ، عيون المعجزات ، ص 135 . ( 4 ) . الكافى ، ج 1 ، ص 518 - 517 .
العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع ) — صفحة 647 | صادق برزگر بفرويى / حسين احمدى قمى / الشيخ علي اكبر النهاوندي