شيخ ابو جعفر محمد بن جرير طبرى در دلايل الامامه « 1 » گفته : احمد بن اسحاق اشعرى شيخ صدوق ، وكيل ابو محمد عليه السّلام بود . چون ابو محمد صلّى اللّه عليه و إله به كرامت خداى تعالى رسيد ، از جانب مولاى ما صاحب الزمان - عجّل تعالى فرجه - بر وكالت خود مقيم بود و توقيعات آن جناب به او مىرسيد و اموال از جميع نواحى كه در آنجا بود ، مال مولاى ما به سوى او حمل مىشد . پس آنها را تسليم مىكرد ، تا آنكه رخصت خواست به قم برود . پس اذن رسيد برود و ذكر فرمود او به قم نمىرسد و اينكه او مريض مىشود و در راه وفات مىكرد . پس در حلوان مريض شد ، مرد و آنجا دفن شد و مولاى ما ، بعد از فوت احمد بن اسحاق اشعرى مدّتى در سرّ من رأى اقامت فرمود .
پس غايب شد . . . ، الخ .
اين ناچيز گويد : احمد بن اسحاق از بزرگان اصحاب ائمّه عليهم السّلام و در نزد ايشان صاحب مراتب عاليه و از وكلاى معروفين بوده . ما كيفيّت وفات او را در خبر طولانى سعد بن عبد اللّه قمى كه در ياقوتهء هفتم عبقريهء اوّل است ، ذكر نموديم كه در زمان حيات حضرت عسكرى عليه السّلام بوده و حضرت ، كافور خادم را با كفن براى او در حلوان فرستاد . غسل و كفن او به دست كافور يا مانند او شد ، بىاطّلاع كسانى كه همراه او بودند ، هركس بخواهد به آن باب رجوع كند ، لكن نجاشى از بعضى تضعيف الخبر را نقل نموده است و العلم عند اللّه .
تنبيه [ بدان بنابر مفاد هر دو خبر ، وفات احمد بن اسحاق در حلوان واقع شده ]
بدان بنابر مفاد هر دو خبر ، وفات احمد بن اسحاق در حلوان واقع شده و بنابر آن چه معاصر نورى در نجم ثاقب « 2 » نقل فرموده ، حلوان همين ذهاب معروفه است كه در راه كرمانشاهان به بغداد است و قبر آن معظّم نزديك رودخانهء آن قريه به فاصلهء هزار قدم تقريبا از طرف جنوب است و بر آن قبر بناى محقّر خرابى مىباشد و از
هامش
( 1 ) . دلائل الامامة ، ص 502 .
( 2 ) . نجم الثاقب در احوال امام غايب ، ج 1 ، ص 420 .