بر ما وارد شد .
نسخهاى بيرون آورد كه آن را با نسخهاى از فتوحات مقابله كرده بود و در آن خط شيخ محى الدّين بود كه آن را در قونيه نوشته بود . در آن نديدم آنچه كه در آن توقّف كرده بودم و حذف نمودم .
پس دانستم نسخى كه الآن در مصر است ، همهء آنها از نسخهاى نوشته شده كه آن را به شيخ دسّ « 1 » نمودند تا آخر آنچه گفته « 2 » .
رفعت مقام و جلالت قدر ابن عربى نزد اهل سنّت ، بيش از آن است كه به وصف گنجد . غالبا از او به شيخ اكبر تعبير كنند . شيخ عبد الوهاب شعرانى در لواقح الاخبار في طبقات الأخيار ، « 3 » گفته : محقّقين اهل اللّه عزّ و جلّ ، بر جلالت او در جميع علوم اجماع كردند . صفى الدّين بن منصور و غيره او را به ولايت كبرا و صلاح و علم و عرفان توصيف كردند . نيز گفته : « هو الشّيخ الأمام المحقّق رأس اجّلاء العارفين و المقرّبين ، صاحب الأشارات الملكوتيّه و النّفحات القدسيّه و الأنفاس الرّوحانيّه و الفتح المونق و الكشف المشرق و البصائر الخارقة و الحقايق الزّاهره ، له المحلّ الأرفع من مقام القرب في منازل الأنس و المورد العذب من مناهل الوصل و الطّول الأعلى من مدارج الدّنو و القدم الرّاسخ في التّمكين من احوال النّهاية و الباع الطّويل في التّصرّف في احكام الولاية و هو احد اركان هذه الطّايفة .
صفدى در وافى الوفيات « 4 » گفته : معقول و منقول ، ميان دو چشم او در صورت محصوره ممثّل بود و هرزمان كه مىخواست ، آن را مشاهده مىكرد . نيز ذكر كرده من عقيدهء او را ديدم . با عقيدهء شيخ ابو الحسن اشعرى موافق بود و در آن چيزى نبود كه مخالف رأى او باشد .
هامش
( 1 ) . دس نمودن : پنهان كردن .
( 2 ) . نجم ثاقب ، ج 1 ، ص 284 ، حاشيه .
( 3 ) . لواقح الانوار فى طبقات الاخيار ( الطبقات الكبرى ) ، ص 265 .
( 4 ) . الوافى بالوفيات ، ج 4 ، ص 174 .