و به روايت ديگر : « در بيرق مهدى عليه السّلام نوشته مىشود كه اسمعوا و أطيعوا ؛ يعنى : كلام او را بشنويد و او را اطاعت كنيد » « 1 » .
و به روايت على بن الحسين عليه السّلام « قائم عليه السّلام در خارج مكه به زير درخت گندمگون مىنشيند . ناگاه جبرئيل به صورت مردى از قبيله " كلب " به نزد او آيد و گويد : اى بنده خدا ، چرا نشستهاى ؟ جواب گويد كه : خوش ندارم در گرمى هوا به مكه روم . انتظار آن دارم كه آخر شب شود [ تا ] داخل گردم . پس جبرئيل مىخندد و آن حضرت او را مىشناسد . پس جبرئيل بر او سلام كند و با او مصافحه نمايد و اسبى " براق " نام حاضر كند و او را سوار كند و بر جبل رضوى برآيد و محمّد و على عليهما السّلام در آنجا حاضر شوند و از براى آن حضرت عهدنامه بنويسند كه بر خلايق بخواند . پس به سوى مكه رود در وقتى كه مردم در آنجا جمع شوند . پس مردى برخيزد و به آواز بلند گويد كه : اى مردمان ، مطلب شما اين مرد است و اينكه او آمده كه شما را به آنچه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله دعوت كرده بخواند . پس منافقين از براى قتل آن حضرت برخيزند . پس سيصد و سيزده نفر - يا قدرى بيشتر - دفع شرّ آن جماعت كنند و پنجاه نفر از آن سيصد و سيزده نفر از اهل كوفه باشند و باقى از ساير بلاد ، به نوعى كه يكديگر را نشناسند و در غير موسم حج در آنجا جمع شده باشند » « 2 » .
و به روايت مقدّس اردبيلى قدّس سرّه « چهار تن از پيغمبران - عيسى بن مريم عليه السّلام كه از آسمان به بام كعبه نزول كند و از آنجا با نردبان بهزير آيد و ادريس و خضر و الياس عليهم السّلام - و چهار تن از فرزندان حسن مجتبى عليه السّلام و دوازده تن از اولاد حسين عليه السّلام و چهار تن از مكه ، و مثل آن از بيت المقدس و دوازده تن از شام ، و مثل آن از يمن و سه نفر از آذربايجان و مانند آن از " بنى عروه " و سه تن از " بنى حيّه " و چهار تن از " بنى تميم " و دو نفر از " بنى اسد " و هفت نفر از بغداد و چهار نفر از اولاد " عقيل " و مثل آن از " واسط " و هفت تن از بصره و مثل آن از " كوهستان " و شش تن از ناحيه بصره و چهار تن از خراسان و مثل آن از " جرجان " و مانند آن از " رى " و دوازده تن از " قم " و سيزده تن از نواحى قم و يك تن از " اصفهان " و چهار تن از " كرمان " و يك نفر از " مكران " و سه نفر از " مواليه " و مثل آن از " مرو " و پنج تن از
هامش
( 1 ) . بحار الانوار ، ج 52 ، ص 305 ، ح 76 و 77 .
( 2 ) . همان ، ص 306 ، ح 79 .