الثّالث : ظاهر لفظ النّهي و إن كان هو « 1 » النهي التحريميّ ، إلّا أنّ ملاك البحث يعمّ التنزيهيّ ، و معه « 2 » لا وجه لتخصيص العنوان « 3 » ، و اختصاص عموم ملاكه « 4 » بالعبادات ، لا يوجب التخصيص « 5 » به « 6 » ، كما لا يخفى . كما لا وجه لتخصيصه « 7 » بالنفسيّ « 8 » ، فيعمّ « 9 » الغيريّ إذا كان « 10 » أصليّا ، و أمّا إذا كان تبعيّا فهو و إن كان خارجا عن محلّ البحث ، لما عرفت أنّه « 11 » في دلالة النهي ، و التبعيّ منه « 12 » من مقولة المعنى ، إلّا أنّه « 13 » داخل فيما هو ملاكه « 14 » ، فإنّ « 15 » دلالته « 16 » على الفساد - على القول به فيما لم يكن « 17 » للإرشاد إليه « 18 » - إنّما يكون لدلالته « 19 » على الحرمة ، من غير دخل لاستحقاق العقوبة على مخالفته « 20 » في ذلك « 21 » ، كما توهّمه القمّي « 22 » « قدّس سرّه » . و يؤيّد ذلك « 23 » أنّه « 24 » جعل ثمرة النزاع - في أنّ الأمر بالشيء يقتضي النهي عن ضدّه - فساده « 25 » إذا كان « 26 » عبادة ، فتدبّر جيّدا .
هامش
( 1 ) . ضمير فصل .
( 2 ) . أى : عموم الملاك .
( 3 ) . أى : لا وجه لتخصيص النهى ، بالنهى التحريمى ، كما ذهب اليه الشيخ ( مطارح الأنظار : ص 157 ) .
( 4 ) . أى : البحث .
( 5 ) . أى : تخصيص العنوان ( أى : النهى ) .
( 6 ) . أى : النهى التحريمى .
( 7 ) . أى : العنوان ( النهى ) .
( 8 ) . أى : النهى النفسى .
( 9 ) . أى : يعمّ العنوان النهى الغيرى . . . .
( 10 ) . أى : كان الغيرى .
( 11 ) . أى : البحث .
( 12 ) . أى : النهى الغيرى .
( 13 ) . أى : التبعى .
( 14 ) . أى : ملاك البحث ( و هو المرجوحيّة ) .
( 15 ) . تعليل « فيعمّ الغيرى » .
( 16 ) . أى : النهى .
( 17 ) . أى : لم يكن النهى .
( 18 ) . أى : الفساد .
( 19 و 20 ) . أى : النهى .
( 21 ) . أى : فى الدلالة على الفساد .
( 22 ) . حيث قال - قدّس سرّه - : « إنّ النهي المستلزم للفساد ليس إلّا ما كان فاعله معاقبا » راجع القوانين : ذيل المقدّمة السادسة من مقدّمات بحث مقدّمة الواجب : ج 1 ، ص 102 .
( 23 ) . اينكه مدار نزاع ، حرمت است نه عقوبت .
( 24 ) . ضمير شأن .
( 25 ) . أى : فساد الشىء ( « فساده » در اصل ، مفعول دوم « جعل » است ) .
( 26 ) . أى : كان الشىء .