8 - « إنّ » مركب از « إن » نافيه و « أنا » باشد كه همزهء « أنا » اعتباطى و بدون دليل ، و الف آن نيز در حالت وصل حذف گرديده و نون « إن » در نون « أنا » ادغام و تبديل به « إنّ » شد كه بحث آن در « إن » نافيه گذشت .
تنبيه : الصحاح « 1 » : الأين : در كتاب صحاح ، جوهرى مىگويد : كلمهء « الأين » به معناى « الإعياء » يعنى تعب و عاجز شدن است و نقل مىكند از ابو زيد لغوى بصرى صاحب كتاب « النوادر في اللغة » كه او گفته است : ساخته نمىشود از « الأين » به اين معنا هيچگونه فعلى . پس از آن جوهرى مىگويد : و محققا در اين نظريه اختلاف شده است در بين لغويين .
پس بنا بر قول ابو زيد بعضى از اقسام ساقط مىشود كه عبارتند از : قسم اوّل و پنجم .
همين قول را ابن منظور از ابو عبيده نيز نقل كرده و سپس مىگويد : ليث لغوى قائل است كه تنها در شعر از آن فعل ساخته مىشود . « 2 »
هامش
( 1 ) - الصحاح : 5 / 2076 .
( 2 ) - لسان العرب : 13 / 44 .