يا كميل « إنّما يتقبّل اللّه من المتّقين » .
يا كميل إنّ أبانا آدم لم يلد يهوديّا و لا نصرانيّا و لا كان ابنه إلّا حنيفا مسلما ، فلم يقم بالواجب عليه فأدّاه ذلك إلى أن لم يقبل اللّه قربانه بل قبل من أخيه فحسده و قتله و هو من المسجونين في الفلق الّذين عدّتهم اثنا عشر : ستّة من الأوّلين ، و ستّة من الآخرين ، و الفلق الأسفل من النّار ، و من بخاره حرّ جهنّم ، و حسبك فيما حرّ جهنّم من بخاره .
يا كميل نحن و اللّه الّذين اتّقوا و الّذين هم محسنون .
يا كميل إنّ اللّه عزّ و جلّ كريم حليم عظيم رحيم دلّنا على أخلاقه . و أمرنا بالأخذ بها ، و حمل النّاس عليها فقد أدّيناها غير مختلفين ، و أرسلناها
شرح
اى كميل براستى كه خدا از پرهيزكاران ( عمل و گفتار را ) مىپذيرد .
اى كميل براستى كه پدر ما آدم نه فرزند يهودى به دنيا آورد و نه نصرانى و پسرش جز به دين حنيف و اسلام نبود ولى قيام به آنچه بر او واجب بود نكرد و همين ماجرا او را بدانجا كشاند كه قربانى او پذيرفته نشد و از برادرش پذيرفته شد و همين سبب شد كه بر او رشك برد و او را كشت ، و او در « فلق » ( شكنجهگاه ) جزء زندانيان است كه عدد آنها دوازده نفر است :
شش نفر از گذشتگان و شش نفر از ديگران ، و « فلق » پايينترين جايگاه دوزخ است كه حرارت دوزخ از بخار آن است ، و تو را كافى است چيزى كه حرارت جهنم از بخار آن باشد .
اى كميل ما هستيم به خدا سوگند ( آنها كه خدا در قرآن دربارهشان فرموده ) : « آنان كه تقوا دارند و آنان كه آنهايند نيكوكاران » . « 1 »
اى كميل براستى كه خداى عز و جل كريم و شكيبا و بزرگ و مهربان است و ما را بر اخلاق خود راهنمايى فرموده ، و ما را به گرفتن آن مأمور ساخته ، و مردم را بر آن اخلاق واداشته ، و ما براستى كه آن دستور را اجرا نموده بىآنكه مخالفتى داشته باشيم و آن را رسانديم بىآنكه
هامش
( 1 ) - سورهء نحل ، آيهء 128 .