بزرگ و پربها باشد . حضرت أحديّت كه اكرم الاكرمين است در اين اعطا بر حبيب خود محمّد صلّى اللّه عليه و آله كمال منّت را مىگذارد . همانا دليلى است بر عظمت و جلالت سيّدهء نساء فاطمه زهرا عليها السّلام كه عطيّهء خداست بر حبيبش صلّى اللّه عليه و آله و اين دو موضوع كه كثرت نسل آن بر گزيده ذو الجلال و قطع نسل أعادى و دشمنان آن حضرت است كالشّمس فى رابعة النّهار واضح و آشكار است . و به حمد اللّه تعالى در هر شهر و قصبه و قريهاى مانند شجرهء طوبى غصنى از اغصان يعنى شاخهاى از شاخههاى شجرهء نبوّت به بار است ؛ با اينكه بنى اميه و خلفاى عباسى و معاندين ديگر كاملا سعى و مراقبت داشتند در قطع اين شجرهء مباركه و اطفاى انوار مضيئه ائمه طاهرين - صلوات اللّه عليهم اجمعين - و زمانى غفلت و خوددارى نكردند از اذيت و آزار ايشان و ذرارى آنها مگر به اقسام مختلفه از رجال و نساء و أطفال ايشان را نكشتند و بدون جرم و گناه خونهاى ايشان را نريختند ؟ و على روس الاشهاد مخاصمه با خدا و رسول را شعار خود قرار دادند . و مع هذا ، غايت عزّت و نبالت و اعلام فخر و جلالت ايشان در اقطار عالم از مشارق و مغارب افراشته گرديد . پس مناط كثرت نسل ، زيادى اولاد نيست مخصوصا پسر ؛ زيرا كه حضرت ختمى مآب نسلش تنها از آن يگانه دختر و يكتا گوهر صدف نبوت و عصمت فاطمه زهرا است و اين همه لآلى شاهوار از او پديدار گرديد .
اولاد يزيد و اولاد حسين عليه السّلام
حمد اللّه مستوفى قزوينى در « تاريخ گزيده » مىگويد : يزيد بن معاويه چهارده پسر داشت و از جناب امام حسين جز يك پسر باقى نماند ؛ مع هذا در تمام آفاق و اقطار زمين عدد ايشان از ستارها بيشتر است ولى از فرزندان يزيد نسلى باقى نيست .
و در كتاب مناقب ابن شهر آشوب روايتى است كه عمرو بن عاص از حضرت امام حسين عليه السّلام سؤال كرد : چرا اولادهاى ما بيشتر است از اولاد شما ؟ آن حضرت فرمودند :
بغاث الطّير أكثرها فراخا * و أمّ الصّقر مقلاة نزور « 1 »
« بغاث » مرغى است خاكى رنگ و كوچكتر از لاشخور است و پر فرزند است و « مقلاة » شترى است كه يك فرزند بيش نياورد و نيز زنى است كه فرزندش نماند و مراد از « ام
هامش
( 1 ) . « مناقب » ابن شهر آشوب 4 / 67 .