و قال ايضا : إنّ اللّه لغيور و من أجل غيرته حرّم الفواحش » ؛
ترجمه : فرمود : خداوند غيور است و به علت غيرت اوست كه زنا و معاصى را حرام فرموده . « 1 »
و فيه ايضا : قال الصادق عليه السّلام : إنّ اللّه تعالى غيور يحبّ الغيور و لغيرته حرّم الفواحش ظاهرا و باطنا . « 2 »
ترجمه : فرمود امام صادق عليه السّلام : خداوند غيور است و دوست مىدارد غيرت را و براى غيرت اوست كه حرام فرموده فواحش را ظاهرا و باطنا .
در « سفينة البحار » در اسم سعد بن عباده آمده است : روي أن سعد بن عبادة كان رجلا غيورا ما تزوّج امرأة قطّ إلا بكرا و لا طلّق امرأة له فاجترى أحد من الأنصار أن يتزوّجها . « 3 » روايت شده كه سعد بن عباده ، رئيس طايفه انصار بسيار غيور بود . هيچ زنى را نگرفت مگر آنكه دختر و بكر بود و هيچ زنى را از زنهاى خود طلاق نداد كه جرأت كند يكى از انصار زن طلاق داده سعد را تزويج كند .
نرافى مىفرمايد : كسىكه مطّلع است بر احوال زنهاى زمان ما ، مقتضى غيرت اين است كه مبالغه نمايد در حفظ آنها از جميع آنچه احتمال مىرود كه در او فتنه و فساد باشد . پس صواب اين است منع نمايد آنها را در امثال اين عصر از مطلق خروج مگر سفر واجب و مقتضى عقل و نقل اينست كه منع نمايد شخص زن را از جميع چيزهايى كه ممكن است منجرّ به فتنه و ريبه شود .
مؤلف گويد : من عرض مىكنم زمان نراقى عليه الرحمه كجا زمان ما كجا . او براى زنهاى آن زمان اينطور بيان مىفرمود براى حفظ و نگاهدارى زنها تا چه رسد به زمان ما .
حضرت موسى با برخ
در تأييد احاديث مذكوره راجع به غيور بودن حق تعالى : در زمان حضرت موسى عليه السّلام وقتى قطع باران شد ، انسان و حيوان و اشجار و گياههاى بيابان همه نيازمند به آب شدند .
جناب موسى براى استسقا و طلب باران به صحرا و مصلّا رفتند . خطاب رسيد باريدن باران موكول به تقاضاى برخ است . موسى عليه السّلام قبلا برخ را نمىشناخت ولى به محض آنكه او را يافت بشناخت . از او سؤال فرمود : تو برخى ؟ عرض كرد : آرى فرمود : خداوند
هامش
( 1 ) . جامع السعادات 1 / 301 .
( 2 ) . همان .
( 3 ) . سفينة البحار 2 / 634 .