تخطي إلى المحتوى الرئيسي

گنجينه اخلاق ( جامع الدرر فاطمى ) ( فارسى ) — صفحة 356

مساهمون:

ص٣٥٦
يحملهم عليها إلّا مراياة النّاس و هى محبطات للأعمال حتّى ورد فى الأخبار أنّ الشهيد يؤمر به يوم القيامة إلى النّار فيقول : يا ربّ استشهدت فى سبيلك فيقال : اردت أن يقال شجاع فقد قيل و ذلك أجرك و كذلك يقال للعالم و للحاج و للقارى . و امّا العجب و الكبر و الفخر فهو الداء العضال « 1 » و هو نظر العبد إلى نفسه به عين العزّ و الاستعظام و نظره الى غيره به عين الاحتقار و نتيجة على اللّسان أن يقول : أنا و أنا ! كما قال ابليس اللّعين :
أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ
« 2 » و ثمرته فى المجالس الترفّع و التّقدّم و طلب التّصدّر و فى المحاورة الاستنكاف من أن يردّ كلامه عليه و المتكبّر هو الّذى إن وعظ أنف و إن وعظ عنف و كلّ من رأى نفسه خيرا من أحد من خلق اللّه فهو متكبّر بل ينبغى أن يعلم أنّ الخير من هو خير عند اللّه فى الدّار الآخرة و ذلك غيب و هو موقوف على الخاتمة فاعتقادك فى نفسك لأنّك خير من غيرك جهل محض بل ينبغى أن لا تنظر إلى أحد الا و ترى أنّه خير منك و إنّ الفضل له على نفسك فإن رأيت صغيرا قلت هذا لم يعص اللّه و أنا عصية فلا أشكّ انّه خير منّى و إن رأيت كبيرا قلت هذا عبد اللّه تعالى قبلى و إن كان عالما قلت هذا أعطى ما لم اعط و بلغ ما لم أبلغ و علم ما جهلت فكيف أكون مثله و إن كان جاهلا قلت هذا عصى اللّه بجهل و أنا عصيت اللّه بعلم فحجة اللّه علىّ أو كدو ما أدرى بم يختم لى و بم يختم له و إن رأيت كافرا قلت لا أدرى عسى أن يسلم و يختم له بخير العمل ينسلّ بإسلامه من ذنوبه كما ينسل الشّعر من العجين و أمّا أنا فعسى أن يضلّنى اللّه فأكفرو يختم لى بشرّ العمل فيكون هو غدا من المقرّبين و أنا من المبعدين و لا يخرج الكبر عن قلبك إلّا بأن تعترف بأنّ الكبير من هو كبير عند اللّه و ذلك موقوف على الخاتمة و هو مشكوك فيه فيشغلك خوف الخاتمة عن ان تتكبّر مع الشك فيها على عباد اللّه و يقينك و ايمانك فى الحال لا يناقض تجويزك التغير فى الاستقبال فإنّ اللّه مقلّب القلوب يهدى من يشاء و يضلّ من يشاء . « 3 » [ ترجمه : تو هرگز گمان مكن كه در فراگيرى علم و دانش براى تو نيّت صحيح فراهم مىگردد در حالىكه ذره‌اى حسد و ريا و خودبزرگ‌بينى در قلب تو وجود دارد و به تحقيق پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود : « سه چيز هلاكت‌كننده است بخلى كه مطيع آن شوند و
هامش
( 1 ) - العضال به عين مضمومة : المرض الصعب الشديد الذى يعجز عنه الطبيب ( مجمع البحرين ) . ( 2 ) - سورهء اعراف ( 7 ) ، آيهء 12 . ( 3 ) - « منهاج النجاة » فيض كاشانى ، ص 44 از كتاب شش رساله فيض كاشانى .