خدا ترك كردند شنيدن آواز و غنا را . ]
فيه النبوىّ : ما من عبد دخل الجنة إلّا و يجلس عند رأسه و عند رجليه اثنتان من الحور العين تغنّيانه بأحسن صوت . « 1 »
[ ترجمه : نيز در « سفينة البحار » از پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله فرمود : هيچ بندهء مؤمن داخل بهشت نمىشود مگر آنكه دو حور العين بالاى سر و پائين پاى او مىنشينند و با لحن خوشى براى او آواز مىخوانند . ]
فى مناقب امير المؤمنين عليه السّلام
در « كبريت احمر » بيرجندى در كتاب « فضائل السّادات » از شاذان بن جبرئيل از امّ سلمه روايت كرده كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود : جمع نمىشوند جمعى كه ذكر كنند فضائل امير المؤمنين عليه السّلام را مگر اينكه ملائكه نازل مىشوند اطراف آن جماعت را مىگيرند تا متفرّق شوند و چون به آسمان عروج نمودند ملائكهء آسمان مىگويند : از شما بوئى استشمام مىكنيم كه بهترين بوها است ! مىگويند : در نزد قومى نشستيم كه ذكر مىكردند محمّد صلّى اللّه عليه و آله و اهل بيت او ، از بوهاى آنها معطّر شديم ! ملائكه آسمان مىگويند : ما را ببريد . ما هم نيز با ايشان بنشينيم ، آنها به ملائكه مىگويند : آنها متفرّق شدند و به منزلهاى خود رفتند ، مىگويند : ما را ببريد تا از آن مكان معطّر شويم !
مثل آن را « منتخب طريحى » در مجالس ذكر و مراثى اهل بيت آورده است . مخفى نماند بوى بهشت آن قدر معطّر است كه اگر حور العين از گيسوى خود چيزى به اين عالم بگشايد اهل اين عالم طاقت نياورند و از بوى خوش آن هلاك شوند !
در « عدّة الدّاعى » ، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : لو انّ ثوبا من ثياب أهل الجنّة ألقى إلى أهل الدّنيا لم تحمله أبصارهم و اماتوا من شهوة النّظر إليه فإذا كان هذا حال الثوب فما ظنّك بلابسه . و من هذا قول امير المؤمنين عليه السّلام لو رميت ببصر قلبك نحو ما يوصف لك من نعيمها لزهقت نفسك و لتحمّلت من مجلسى هذا إلى مجاورة أهل القبور استعجالا لها و شوقا إليها و هذه المبالغة حاصلة من الوصف فكيف المشاهدة .
و قد ورد عنهم عليهم السّلام : كلّ شىء من الدّنيا سماعه أعظم من عيانه و كلّ شىء من الآخرة
هامش
( 1 ) - « سفينة البحار » 3 / 819 .