باب شانزدهم در علم معرفت
( معروف ) « 1 » و قرين آن : اوّل مسئله از علم سرّ دين « معرفت » است ، و « توحيد » ، و شرائط آن . دديگر « 2 » : « اخلاص » است . سديگر « 3 » : « توكّل » است . چهارم : « يقين » است . پنجم « تقوى » است . ششم : « صبر » است . هفتم : « شكر » است . هشتم : « تفويض ، و تفكّر ، و زهد در حرام » . نهم : « قناعت و تسليم » . دهم : « رضا به قضاها » . هركه از علم سرّ اين ده مسئله معلوم ندارد ، ايمان او بس قدرى ندارد ، به جز از آنكه اسم ايمان دارد .
بى از اين ده مسئله ، دين هيچكس به سلامت نباشد ؛ و اين ده مسئله را حجّت از قرآن فراشنو : اوّل : در « معرفت معروف » : فاعلم أنّه لا إله إلّا هو . دديگر « 4 » : در « اخلاص » : . . . فليعمل عملا صالحا و لا يشرك بعبادة ربّه أحدا . سديگر « 5 » : در « توكّل » : و على اللّه فتوكّلوا إن كنتم مؤمنين . چهارم : در « يقين » : و اعبد ربّك حتّى يأتيك اليقين . پنجم : در « تقوى » : إنّ أكرمكم عند اللّه أتقاكم . ششم : در « صبر » : و لربّك فاصبر . هفتم : در « شكر » :
و اشكروا للّه إن كنتم إياه تعبدون . هشتم : در « تفويض » : و أفوّض أمرى إلى اللّه إنّ اللّه بصير بالعباد . نهم : در « قناعت و تسليم » : قال له ربّه أسلم قال أسلمت لربّ العالمين .
دهم : در « رضا به قضا ( ها ) » « 6 » : و اصبر لحكم ربّك فإنّك بأعيننا و سبّح به حمد ربّك حين تقوم - يعنى : ارض بقضاء ربّك .
لا بد در دين اين ده مسئله ببايد در علم سرّ تا دين آنكس به سلامت باشد . و اين خبر معروف است كه اوّل چيزى كه در لوح محفوظ نبشتست ، اين خبر و اين كلمات بود : من استسلم لقضائى ، و شكر لنعمائى ، و صبر على بلائى ، كتبته صدّيقا ، و بعثته يوم القيمة مع الصّدّيقين ؛ و من لم يستسلم لقضائى ، و لم يشكر لنعمائى ، و لم يصبر على بلائى
هامش
( 1 ) - به قرينه چند جمله بعد به متن افزوده شد .
( 2 ) - ج ، د : و ديگر . ت : و ديگرى . ( به قرينه جمله پس از آن : سديگر . . . ) به صورت : « دديگر » تصحيح شد .
( 3 ) - ج ، د ، ت : و سديگر .
( 4 ) - ت ، د ، ج : ديگر .
( 5 ) - ت : سه ديگر .
( 6 ) - رجوع شود به آغاز اين باب ( مسئله دهم ) .