مهتر ( ص ) از آن گفت : ذرة من أعمال الباطن خير من أعمال الظّاهر كالجبال الرّواسىّ . پارسى خبر چنين باشد كه مهتر ( ص ) مىگويد : « يك ذرّه از علم باطن بهتر از بسيار علم ظاهر » . و اين ده مسئله است « 1 » از علم سرّ لا بد به دانستنى است « 1 » . هركه اين ده مسئله نداند ، ايمان او و ايمان « عبد اللّه ابىّ » بس فرق ندارد ؛ در اين تأمّل بايد كرد ! و آنگه اگر مى سخن گويى مىبايد گفت ؛ زيرا كه اين ده مسئله است كه از فرائض است ، و هركه فرضى را منكر شود ، مىبايد دانست كه چه باشد .
و اين كتاب را بناى آن سه چيز است كه در اوّل گفته آمد ؛ و يكى را نصيحت نتوان كرد تا ديگرى كافر نشود ! هركه بدين كتاب و بدين سخنان چيزى خواهد گرفت ، نخست نيك تأمّل بايد كرد . تا ايمان خويش در سر اين سخنان نكند ؛ زيرا كه نه از سر سودا گفته آمده است .
اسناد « 2 » اين همه الهام حق و علم من لدنىّ است . نخست بنگر ! تا چه حجت دارى ، آنگه انگشت بر حرف بايد نهاد ، تا خود را و قومى را هلاك مكنى ؛ و هذه النّصيحة ! و لكن لا تحبّون النّاصحين .
هامش
( 1 - 1 ) ) - ت : از علم سر لا بد به دانستى است . نسخههاى : « د » ، و « ج » ، لفظ « سر » را فاقداند ؛ از نسخه : « ت » به متن افزوده شد . ( نيز رجوع شود به آغاز باب شانزدهم ص 130 اوّل مسئله از علم « سر » . . . )
( 2 ) - د ، استاد . ت : بدون نقطه .