خوف بر وى غالب بود ، كه غلبهء رجا زهر قاتل وى باشد ، و اگر از اهل تقوى است و احوال وى مهذّب است ، بايد كه خوف و رجا معتدل و برابر باشد ، و چون در وقت عبادت و طاعت باشد بايد كه رجا غالب بود ، كه صفاى دل در مناجات از محبّت بود و رجا سبب محبّت بود ، امّا در وقت معصيت بايد كه خوف غالب بود ، بلكه در وقت كارهاى مباح نيز بايد كه خوف غالب بود - چون مرد از اهل عبادت بود - اگر نه در معصيت افتد . پس اين داروست كه منفعت وى به احوال و اشخاص بگردد . جواب اين مطلق نباشد .
كيمياى سعادت ( فارسى ) — صفحة 417
مساهمون: الغزالي
ص٤١٧