جهان هم در ارتباط با يكديگر هستند و نمىتوانند از تأثير و تأثّر يكديگر كاملًا بر كنار باشند . حتّى در مسايل اخلاقى نيز اين چنين است ، مثلًا وقتى راديو و تلويزيون ايران قدرى خود را اصلاح مىكند ، برخى از مردم به طرف نوارها و موسيقىهاى تخديرى رو مىآورند ، و بازار اين گونه نوار فروشها را رونق مىبخشند ، و اگر جلو اين خريد و فروش هم با قدرت پليسى گرفته شود ، ناراحتىهاى ديگرى بروز مىكند . اين است كه حكومتهاى اسلامى فقط موفّق مىشوند كه قسمتى از اسلام را عمل و به پياده كنند ، نه همهء آن را ، و ما از پيش اين موضوع را مىدانستهايم و مىدانيم و خواهيم ديد . ما براى درد هجران غيبت اسلام عزيز ، حكومت حقّهء عدل امام زمان عليه السلام را انتظار داريم « 1 » كه البته لازمهء آن انتظار ، ايجاد همين حكومتهاى عدل نسبى است ، تا به آن عدل مطلق نزديكتر شويم . به هر حال رژيم و فرهنگ فاسد شاهنشاهى را دور ريختيم كه در اعماق جان مردم ريشه دوانيده بود و زوال آن در نظر خيلىها غير ممكن مىنمود .
7 - ملى كردن مطلق كارخانهها و اراضى علاوه بر اين كه كارى بر خلاف واقعيت و طبيعت است . بايد موارد مختلف را از هم تفكيك كرد مثلًا زمين آباد با اراضى بايرى كه كارى روى آن انجام نشده فرق دارند . بايد بين كارخانههاى غصبى و استثمارى ، با كارخانه هايى كه صاحبان آن با زحمت و امساك كردن از مخارج اضافى ، تدريجاً به جايى رسيدهاند فرق گذاشته شود ، و فقط اگر حقوق كارگران عادلانه پرداخت نشده است ، در صورت صلاحديد حاكم و لزوم عطف به ماسبق قانون ، حقوقى آنها
هامش
( 1 ) - اللهمّ اناّ نرغب اليك اليك فى دوله كريمة تعزّ بها الأسلام و اهله . . .