آخر المقدّمة ( المقدّمة الثانية ) أربعة ، والأمر في ذلك سهل » « 1 » والأربعة عبارة عن اللعان والغيبة المنقطعة والحمل ومن مات وعليه دين مستوعب .
الأوّل : الكفر بأصنافه
أصليّاً كان أو عن ارتداد ، فلا يرث الكافر من المسلم وإن كان قريباً ، ويختصّ إرثه بالمسلم وإن كان بعيداً ، فلو كان له ابن كافر لا يرثه ؛ ولو لم يكن له قرابة نسباً وسبباً إلا الإمام ( ع ) فيختصّ إرثه به دون ابنه الكافر .
أقول : أوّل موانع الإرث الكفر واللازم بيان معناه .
قال صاحب « المستند » : « المراد به كلّ ما يخرج معتقده عن الإسلام ، سواء كان حربيّاً أو ذمّياً أو مرتدّاً أو منتحلًا للإسلام كالخوارج والغُلاة » « 2 » .
وقال صاحب « الجواهر » : « الكفر المانع عنه هو ما يخرج به معتقده أو قائله أو فاعله عن سمة الإسلام » « 3 » .
وادّعى صاحب « الجواهر » أنّ عدم إرث الذمّي والحربي والمرتدّ وغيرهم من
هامش
( 1 ) . جواهر الكلام 15 : 39 .
( 2 ) . مستند الشيعة 18 : 19 .
( 3 ) . جواهر الكلام 15 : 39 .