لازم دارد روزى را كه منذر به روز بحران نيست كه بعد از او واقع مىكردد و از او استدلال مىتوان نمود كه در فلان روز بحران خواهد شد يا خير و چنين روزى را اطبا روزانداز كويند و او تقريبا ميانه هر تربيع از تمام دور است كه عبارت از چهارم و نهم و يازدهم و هفدهم و بيست و چهارم باشد چنانچه منذر بهفتم است اكر علامت او نيك بود و الّا بششم و به نهم نيز تواند منذر باشد اكر مرض خفيف بود چون غب و نهم منذر بچهاردهم است در اكثر و به يازدهم است در اول و چهاردهم روز بحران است و منذر است بهفدهم يا هجدهم يا بيستم منذر است به بيستم يا بيست و يكم و انداز هجدهم به بيست و يكم بود و اندار بيستم به بيست چهارم و بيست چهارم به بيست هفتم باشد و مخفى نماند كه بحسب تجربه چنان يافتهاند كه امراض حاره مطلق در اكثر روز چهاردهم بحران مىكشد و احد از او در هفتم و حاد در غاية قصوى در چهارم و امراض قليل الحدّه در هفدهم و بيستم و بيست چهارم و امراض حاده مزمنه در بيست هفتم و سى يكم و سى چهارم و سى هفتم و امراض مزمنه در چهلم و شصتم و هشتادم و صد و بيستم و شيخ الرئيس مىفرمايد كه بعضى از امراض مزمنه يافت مىشود كه بحران او در ماه هفتم و همچنين در سال هفتم و سال چهاردهم و سال بيست و يكم است و حكيم بقراط مىكويد كه بحران بر دو قسم است بحران زوجى و بحران افرادى ليكن بحران افرادى اقوى بحارين است در اكثر امر و اكثر عدد مثال بحران از واجى چهار و ششم و هشتم و ديّم و چهاردهم و بيستم
تذكرة العلاج و رساله خواص بيخ چينى ( فارسى ) — صفحة 171
مساهمون: محمد مؤمن بن محمد حسين النخعي الآشتيانى
ص١٧١