نديده چون بناى ما به اختصار است رجوع كنيد به نامواژههاى اين ناحيت در اين فرهنگ .
واژهشناسى :
نامواژهء مازمهر ، مازمهرآباد در ابتدا به اجزاى « ماز + مهر + آباد » تجزيه مىشود ، ولى اين تقطيع كارساز نيست . اجزاى آخرين را مىشناسيم « مهر » و « مهرآباد » نظاير بسيار دارد و در عناوين متعدد در اين فرهنگ مورد بحث قرار گرفته است . « 1 » بنابراين در اينجا دربارهء اين اجزاء توضيح بيشتر لازم نيست ، اما جزء نخستين « ماز » به صورت « م + آز » در مىآيد و يا بهتر بگوييم صورت درست آن « مه + آز » است . در اين تقطيع جزء اول « م » همان « مه » است به معناى بزرگ و به و عالى و جزء دوم « آز » خود مركب از دو جزء است « آ » معادل « ا » كه همان واژهء آب است و « ز » حرف هموند كه در امثال و نظاير آن بسيار داريم كه حرف هموند به « آ » ملصق مىشود و به صورت « آز » در مىآيد ، بنابراين روى هم رفته « ماز » يا « مهاز » يعنى « مهآب مهرآباد » و مازمهرآبادچه تصغير مازمهرآباد است . نامواژهء مازه هم ديده شود .
مازمهرآبادچه
- مازمهرآباد
مازه
M ze ( h )
با واژهء « ماز » سه محل در اصفهان نامبردار است نخست « مازهابول » كه در دهستان پيشكوه موگويى فريدن واقع است و دوم مازهوهرگان كه آن نيز در همان دهستان قرار دارد . مازهابول فقط 57 نفر و مازهء دوم 110 نفر در سال 1345 ( سال آمارى ما ) جمعيت داشته است . در همين شهرستان فريدن و در دهستان حومهء گرجى ، مازهى ديگرى داريم به اسم مازهقلعه كه در همان سال 36 نفر جمعيت داشته است . « 2 » دربارهء جامعهشناسى و اوضاع جغرافيايى اين نواحى به تفصيل در ذيل عنوان فريدن توضيح دادهايم ، اجمالا مىگوييم كه اين نواحى در سوابق ايام بسيار آبادتر بوده است و به حكم وجود ديههاى بزرگ با نامهايى كهن مىتوان دريافت كه در عينحال فريدن كه خود نام آن قدمتش را داد مىزند ، يكى از مراكز مهم تمدن و حضارت اين مملكت بوده است . دليلى كه آوردهايم يعنى وجود اسامى كهن مانند
هامش
( 1 ) - ن . ك . به : عنوان نامواژههاى مهرگرد ، مارنان ، مهرآباد ، ماربين و غيره از اشباه و نظاير اينها در همين فرهنگ .
( 2 ) - ن . ك . به : نشريهء 289 م . آ . ا . ص 60 تا 66 .