بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ *
منّت خداى را - تقدّست أسماؤه - كه ارواح مؤمنان را در مبدأ فطرت ، پاك و پاكيزه آفريد و چون گاه گاه به مقتضاى بشريّت ، باطن و ظاهر ايشان به دَنَس « 1 » معاصى و قاذورات « 2 » مُلَوّث « 3 » مىشود ، آب چشم و آب چشمه ارزانى فرمود تا تن و جان را به اين و آن شسته ، شايستهء طاعت و عبادت و راز باشند .
و درود نامعدود بر روان انبيا و اوصيا و خصوصاً پيغمبر ما و اهلبيت او كه در شأن عصمت و طهارت ايشان آيهء
« إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً »
« 4 » آمد تا از سائر خلق ممتاز باشند .
امّا بعد ، اين مختصرىاست در فقهِ طهارت ، موسوم به « ترجمةالطهارة »
هامش
( 1 ) . چرك ، پليدى .
( 2 ) . جمع قاذوره ، پليدى ، نجاست .
( 3 ) . آلوده به پليدى .
( 4 ) . در حاشيهء نسخهء « ق » و « م » و « خ » : « به درستى كه حقتعالى نخواسته مگر آنكه از شما كه اهل بيتيد ببرد و ازاله كند شك را و پاكيزه گرداند شما را پاكيره گردانيدنى » . احزاب ، آيهء 33 .