خوار داشتن آن » « 1 » .
و نيز وارد شده كه « هرگاه نماز در وقت خود بالا رود ، روشن و نورانى باشد . گويد : مرا حفظ كردى ، خداى عز و جل تو را حفظ كند . و اگر در غير وقت بالا برود و حدود آن محفوظ نباشد ، تاريك و ظلمانى باشد .
گويد : مرا ضايع كردى ، خداى عز و جل تو را ضايع كند » « 2 » .
و در فضيلت نوافل يوميّه و خصوصاً نوافل شب و تهجّد ، روايات بسيار وارد شده . و حضرت امام محمد باقر عليه السلام فرمود كه « هر كه ايمان به خدا و آخرت دارد پس بايد كه شب را به روز ، او در نياورد « 3 » مگر آنكه نماز وترى گزارده باشد » « 4 » .
و حضرت امام جعفر صادق عليه السلام فرمود كه « بنده در شب ، سه نوبت بيدار مىشود ، پس اگر برنخاست براى نماز ، شيطان مىآيد و در گوش
هامش
( 1 ) . پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم : « مَا بَيْنَ الْمُسْلِمِ وَ بَيْنَ أَنْ يَكْفُرَ إِلَّا أَنْ يَتْرُكَ الصَّلَاةَ الْفَرِيضَةَ مُتَعَمِّداً ، أَوْ يَتَهَاوَنَ بِهَا فَلَا يُصَلِّيَهَا » ( ثوابالأعمال ، ص 230 ؛ بحارالانوار ، ج 79 ، ص 216 ، ح 32 ) .
( 2 ) . پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم : « بُنِيَتِ الصَّلَاةُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَسْهُمٍ : سَهْمٌ مِنْهَا إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ ، وَ سَهْمٌ مِنْهَا الرُّكُوعُ ، وَ سَهْمٌ مِنْهَا السُّجُودُ ، وَ سَهْمٌ مِنْهَا الْخُشُوعُ . فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَ مَا الْخُشُوعُ ؟ قَالَ صلى الله عليه و آله و سلم : التَّوَاضُعُ فِي الصَّلَاةِ ، وَ أَنْ يُقْبِلَ الْعَبْدُ بِقَلْبِهِ كُلِّهِ عَلَى رَبِّهِ . فَإِذَا هُوَ أَتَمَّ رُكُوعَهَا وَ سُجُودَهَا وَ أَتَمَّ سِهَامَهَا ، صَعِدَتْ إِلَى السَّمَاءِ لَهَا نُورٌ يَتَلَأْلَأُ ، وَ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ لَهَا ، وَ تَقُولُ : حَافَظْتَ عَلَيَّ حَفِظَكَ اللَّهُ ، فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ : صَلَّى اللَّهُ عَلَى صَاحِبِ هَذِهِ الصَّلَاةِ . وَ إِذَا لَمْ يُتِمَّ سِهَامَهَا ، صَعِدَتْ وَ لَهَا ظُلْمَةٌ ، وَ غُلِّقَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ دُونَهَا ، وَ تَقُولُ : ضَيَّعْتَنِي ضَيَّعَكَ اللَّهُ ، وَ يَضْرِبُ اللَّهُ بِهَا وَجْهَهُ » ( دعائمالإسلام ، ج 1 ، ص 158 ؛ بحارالأنوار ، ج 81 ، ص 264 ) .
امام باقر عليه السلام : « إِنَّ الصَّلَاةَ إِذَا ارْتَفَعَتْ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا ، رَجَعَتْ إِلَى صَاحِبِهَا وَ هِيَ بَيْضَاءُ مُشْرِقَةٌ ، تَقُولُ : حَفِظْتَنِي حَفِظَكَ اللَّهُ ، وَ إِذَا ارْتَفَعَتْ فِي غَيْرِ وَقْتِهَا بِغَيْرِ حُدُودِهَا ، رَجَعَتْ إِلَى صَاحِبِهَا وَ هِيَ سَوْدَاءُ مُظْلِمَةٌ ، تَقُولُ : ضَيَّعْتَنِي ضَيَّعَكَ اللَّه » ( كافى ، ج 3 ، ص 268 ، ح 4 ؛ وسائلالشيعه ، ج 4 ، ص 108 ، ح 4636 ) .
( 3 ) . نسخهء « م » و « ق » : « شب را به روز نياورد » .
( 4 ) . « مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَبِيتَنَّ إِلَّا بِوَتْرٍ » ( عللالشرايع ، ج 2 ، ص 330 ، ح 4 ؛ بحارالأنوار ، ج 84 ، ص 145 ، ح 19 ) .