امّا بعد ، چنين گويد خادم علوم دينيّه ، محسن بن مرتضى ، كه اين رسالهاى است در ترجمهء فقهِ آنچه از متعلقات نماز در « ترجمة الصلاة » « 1 » - كه قبل از اين نوشته شده بود - مذكور نيست . به جهت آن نوشته شده تا فوايت « 2 » آن ، به اين تلافى شود و با مجموع آن كتاب - كه در ترجمهء اذكار و افعال و آداب صلات است « 3 » - و كتاب « ابواب الجنان » - كه ترجمهء جمعه و جماعات است - بيان تمام احكام نماز وافى شود . و بر وفق آن دو كتاب ، بر هشت « در » مرتب « 4 » و به « مفتاح الخير » موسوم گرديد .
درِ اوّل : در فضيلت نماز و عقاب تارك « 5 » و مُضيِّع آن
در حديث اهل البيت « 6 » عليهم السلام وارد شده كه بهترين عبادات و دوستترين طاعات كه بندگان به آن تقرّب جويند به خداى عز و جل بعد از شناختن خداى و رسول و امام ، نماز است « 7 » .
و نيز وارد شده كه « هرگاه بنده به نماز ايستد ، رحمت بر او نازل شود از بالاى آسمان و ملائكه گرداگرد او فرو گيرند « 8 » . فرشته گويد : اگر بداند
هامش
( 1 ) . نسخهء « ع » : « كتاب ترجمة الصلاة » .
( 2 ) . جمع فايت ، فوت شده .
( 3 ) . نسخهء « ع » : « كه ترجمهء اذكار و افعال صلوات است » .
( 4 ) . نسخهء « م » : « مرتب شد » .
( 5 ) . نسخهء « ع » : « تارك آن » .
( 6 ) . نسخهء « ع » : « اهل بيت » .
( 7 ) . « عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَنْ أَفْضَلِ مَا يَتَقَرَّبُ بِهِ الْعِبَادُ إِلَى رَبِّهِمْ وَ أَحَبِّ ذَلِكَ إِلَى اللَّهِ عز و جل مَا هُوَ ؟ فَقَالَ : مَا أَعْلَمُ شَيْئاً بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ أَفْضَلَ مِنْ هَذِهِ الصَّلَاةِ » ( كافى ، ج 3 ، ص 264 ، ح 1 ؛ وسائلالشيعه ، ج 4 ، ص 38 ، ح 4453 ) .
( 8 ) . نسخهء « ع » : « فرا گيرند و » .