نماز كننده كه چهها در نماز براى او آماده كردهاند هرگز از نماز منصرف نگردد » « 1 » .
و به روايتى ديگر آمده : « هرگاه بنده به نماز ايستد ، حقتعالى در وى نظر كند و ملكى گويد : اگر تو بدانى كه ، كه « 2 » نظر به تو دارد و با كه مناجات مىكنى هرگز به چيز ديگر التفات نكنى و از مقام خود به جاى ديگر نروى » « 3 » .
و نيز وارد شده كه « اوّل عملى كه بنده را به آن حساب مىكنند نماز است ؛ اگر مقبول شد ، همهء اعمال او مقبول مىشود « 4 » و اگر مردود شد ، همه « 5 » مردود است » « 6 » ، « و هر كه دو ركعت نماز بگزارد و بداند كه چه مىگويد ، فارغ گردد و هيچ گناه او را نماند » « 7 » .
و در حديث نبوى وارد شده كه « هيچ نمازى وقت آن حاضر نشود
هامش
( 1 ) . امام صادق عليه السلام : « إِذَا قَامَ الْمُصَلِّي إِلَى الصَّلَاةِ نَزَلَتْ عَلَيْهِ الرَّحْمَةُ مِنْ أَعْنَانِ السَّمَاءِ إِلَى أَعْنَانِ الْأَرْضِ ، وَ حَفَّتْ بِهِ الْمَلَائِكَةُ ، وَ نَادَاهُ مَلَكٌ : لَوْ يَعْلَمُ هَذَا الْمُصَلِّي مَا فِي الصَّلَاةِ مَا انْفَتَلَ » ( كافى ، ج 3 ، ص 265 ، ح 4 ؛ وسائلالشيعه ، ج 4 ، ص 32 ، ح 4435 ) .
( 2 ) . چه كسى .
( 3 ) . امام باقر عليه السلام از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم : « إِذَا قَامَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ فِي صَلَاتِهِ نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ أَوْ قَالَ : أَقْبَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ حَتَّى يَنْصَرِفَ ، وَ أَظَلَّتْهُ الرَّحْمَةُ مِنْ فَوْقِ رَأْسِهِ إِلَى أُفُقِ السَّمَاءِ ، وَ الْمَلَائِكَةُ تَحُفُّهُ مِنْ حَوْلِهِ إِلَى أُفُقِ السَّمَاءِ ، وَ وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ مَلَكاً قَائِماً عَلَى رَأْسِهِ يَقُولُ لَهُ : أَيُّهَا الْمُصَلِّي ، لَوْ تَعْلَمُ مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْكَ وَ مَنْ تُنَاجِي مَا الْتَفَتَّ ، وَ لَازِلْتَ مِنْ مَوْضِعِكَ أَبَداً » ( كافى ، ج 3 ، ص 265 ، ح 5 ؛ وسائلالشيعه ، ج 4 ، ص 32 ، ح 4437 ) .
( 4 ) . نسخهء « ع » : « مقبول است » .
( 5 ) . نسخهء « ع » : « همهء اعمال او » .
( 6 ) . امام صادق عليه السلام : « أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ عَلَى الصَّلَاةِ ؛ فَإِذَا قُبِلَتْ قُبِلَ مِنْهُ سَائِرُ عَمَلِهِ ، وَ إِذَا رُدَّتْ عَلَيْهِ رُدَّ عَلَيْهِ سَائِرُ عَمَلِهِ » ( منلايحضرهالفقيه ، ج 1 ، ص 208 ، ح 626 ؛ وسائلالشيعه ، ج 4 ، ص 34 ، ح 4442 ) .
( 7 ) . امام صادق عليه السلام : « مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَعْلَمُ مَا يَقُولُ فِيهِمَا ، انْصَرَفَ وَ لَيْسَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللَّهِ ذَنْبٌ » ( كافى ، ج 3 ، ص 266 ، ح 12 ؛ وسائلالشيعه ، ج 5 ، ص 477 ، ح 7105 ) .