پاورقى
( 1 ) الاصول العامة للفقه المقارن : 122 .
( 2 ) نحل / 44 .
( 3 ) الميزان : 12 / 278 .
( 4 ) بحرانى ، البرهان فى تفسير القرآن : 1 / 15 و ر . ك : ميرزا محمد مشهدى قمى ، كنز الدقائق و بحر الغرائب :
2 / 17 - 25 .
چنان كه حضرت فرمودند : « انما يعرف القرآن من خوطب به » يعنى قرآن را تنها پيامبر اكرم و بالتبع اهل البيت او مىفهمند و تنها آنان مىتوانند مرادات حقيقى آيات را بيان فرمايند . ميزان الحكمه : 8 / 96 .
( 5 ) بقره / 184 .
( 6 ) تبيان : 2 / 117 .
( 7 ) 2 / 129 .
( 8 ) 3 / 208 .
( 9 ) نساء / 43 .
( 10 ) نساء / 24 .
( 11 ) ر . ك : 3 / 166 - 167 و 512 - 515 .
( 12 ) مائده / 6 .
( 13 ) به روايت از حضرت على ( ع ) : 3 / 205 .
( 14 ) ر . ك : شافعى ، محمد بن ادريس ، احكام القرآن : 1 / 44 - 45 .
( 15 ) ر . ك : 3 / 451 ، 3 / 458 ، 2 / 409 ، 6 / 401 ، در رد قول كسانى كه با استدلال به آيه ( 67 نحل ) شرب نبيذ را حلال مىدانند كه شيخ با ذكر سه دليل مفصلا به اين ادعا پاسخ مىدهد .
( 16 ) ر . ك : 2 / 273 ، 3 / 131 ، 134 ، 137 ، 139 ، 142 ، 165 ، 167 ، 207 ، 209 .
( 17 ) اصول كافى : 1 / 302 - 308 ، شرح و ترجمه سيد جواد مصطفوى ؛ و ميزان الحكمه : رى شهرى ، 8 / 96 .
( 18 ) 4 / 410 .
( 19 ) 6 / 268 .
( 20 ) 10 / 285 ، ر . ك : 10 / 162 ، 2 / 275 ، 10 / 285 و 418 .
( 21 ) تبيان : 5 / 340 ، ر . ك : 3 / 143 ، 5 / 461 روايت از امام حسين ( ع ) درباره اولياء خدا ، 7 / 46 و 130 ، 10 / 48 و 416 .
( 22 ) تبيان : 7 / 232 ، 6 / 384 .
( 23 ) طلاق / 10 - 11 .
( 24 ) تبيان : 7 / 452 - 453 .
( 25 ) 4 / 163 ، و ر . ك : 2 / 138 و 452 ، 3 / 502 ، 4 / 328 ، 5 / 462 ، 7 / 277 .
( 26 ) 2 / 119 .