سنه 1302 .
بيست و دويم كتاب « كشف الاستار » از وجه امام غايب از أبصار و اثبات حضرت حجت ، جواب قصيده سيد نعمان آلوسى بغدادى ( كه در 1252 گذشت ) كه در آن اشكال در تولد حضرت حجت ( عج ) نموده و آن را از بغداد براى علماى نجف فرستاده و صاحب عنوان اين رساله را در جواب او در چند روزى قليل تأليف كرده و چند نفر ديگر از علما هم آن را جواب دادهاند .
بيست و سيم كتاب « كلمهء طيبه » در أحاديث و حكايات اخلاقيه ، انجام تأليف آن شب 5 شنبه 14 محرم سنه 1301 .
بيست و چهارم كتاب « لؤلؤ و مرجان » در شرايط پلهء اول و دويم روضهخوانان ، انجام تأليف آن روز جمعه 10 ذىالحجه سنه 1319 كه عيد قربان با عيد نوروز ( اول حمل ماه برجى ) 1281 شمسى مطابق شده بود .
بيست و پنجم مجموعهاى در متفرقات .
بيست و ششم « مستدرك مزار بحار الانوار » علامه مجلسى .
بيست و هفتم كتاب « مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل » در مستدرك « وسائل » شيخ حر عاملى در أخبار ، سه جلد كه قريب به تمام وسائل مىباشد ، جلد اول در مقدمهء عبادات تا اعتكاف ، انجام تأليف آن عصر 3 شنبه 29 ع 2 سنه 1305 . جلد دويم از كتاب حج تا نفقات ، انجام تأليف آن عصر 5 شنبه 10 ع 1 سنه 1311 در سامره . جلد سيم از كتاب طلاق تا آخر كتاب ، انجام تأليف آن 10 ع 1 سنه 1319 ، و خاتمهء اين جلد داراى فوائد نادره و مطالب جليله در احوال روات و علما مىباشد و ازاينجهت برخى آن را منفردا چاپ كرده « 1 » و همى بعنوان « خاتمهء مستدرك » مذكور مىشود . در « الذريعة 7 : 137 » عنوانى مخصوص به شماره 717 براى آن قرار داده و در آن شرحى نوشته بمفاد اينكه مرحوم حاجى مؤلف قبل از طبع مستدرك ، اين خاتمه را به خط سيد مهدى بن ابو القاسم كاشانى ( متولد در نجف در سنه 1298 ) نويسانيده و براى صديق خود حاجى ميرزا يحيى بن حاج ميرزا شفيع مستوفى اصفهانى باصفهان ارسال و اهدا نموده و آن پس از وفات مؤلف بحاجى ميرزا يحيى رسيده ، پس حاج ميرزا يحيى به خط خود حواشى نافعه بر هوامش آن نسخه
هامش
( 1 ) خاتمه ، چاپ جداگانه ندارد . م .