القاصمه » را در حرمت آن نوشته . نهم « رساله در تفضيل حسنين » بر حضرت فاطمه عليهم السلام . دهم كتاب « سنة الهداية » در امامت كه در آن اشباع كلام در رد امام غزالى و ابن حجر فرموده كه آنها اهل منبر را از ذكر احاديث مقتل منع نمودهاند تا مذمت يزيد و تبعهء او آشكار نشود ، تأليف آن در ثلث دوم از عشر چهارم از ربع دويم از ثلث سيم از نصف اول از خمس پنجم از عشر نهم از عشر دويم از الف دويم هجرى است . چنانكه خود در آن نوشته ، يعنى 11 شوال سنه 1189 ، و ندانم اينگونه تعقيد و اغلاق در ذكر تاريخ مطلبى چه نوع اظهار فضل و كمالى است كه مرحوم آقا ميرزا ابو المعالى كرباسى ( ره ) نيز در تاريخ اتمام تأليفات خود بدان نوع رفتار نموده .
يازدهم كتاب « سهو الاقلام » . دوازدهم كتاب « فذلك » در شرح مدارك كه در « روضات » فرمايد گمانم اينكه تا ابواب طهارت بيشتر نرسيده ، انتهى . و شايد آن همان « حاشيه مدارك » باشد كه در « منتهى » ذكر كرده و فرمايد تمام نشده .
سيزدهم كتاب « قطع القال و القيل » در انفعال آب قليل به نجاست .
چهاردهم كتاب « قطع المقال » در رد اهل ضلال ، كه در روضات فرموده در رد صوفيه است ، و در « الذريعة 2 : 401 » فرمايد كه آن در انفعال آب قليل است انتهى . پس بقول روضات وى دو كتاب در رد صوفيه نوشته ، و بقول الذريعة دو كتاب در انفعال آب قليل نوشته . پانزدهم كتاب « مظهر المختار » در تجدد اعسار بعد از يسار ، و در آن فتوا داده كه هرگاه شوهر فقير باشد و از آن بابت نفقه و نه - طلاق هيچيك را بزن ندهد و حاضر باشد ؛ زن مىتواند نكاح خود را فسخ كند .
شانزدهم كتاب « معترك الاقوال » در احوال رجال . هفدهم كتاب « مفتاح المجامع بمفاتيح الشرائع » كه در شرح ديباچهء « مفاتيح فيض » است ( كه در جلد اول عنوان 1 ص 3 نامش برده شد ) ، با بعضى از مقدمات در دوازده هزار بيت و در آن فرموده كه پيش از آن قدرى از ابواب مطاعم و مواريث آن را هم شرح كرده .
در روضات نوشته كه وى در آن شرح فرموده كه اتفاقا تلقب و تاريخ آن ( حمدا لشروع ذلك ) گرديد ، و اين بناء بر آن است كه جزء اول به ( دمخ ) و ( خدم ) و ( مدخ ) و ( مخد ) و ( دخم ) تصحيف شود پس بفهم . تمام شد سخن صاحب روضات .
و اين ماده تاريخ بههيچوجه درست نخواهد آمد ، چه هريك از اين تصحيفات تنها - گرفته شود ، و چه با « لشروع » چنان كه ظاهر عبارت است ضم شود ، كه آنوقت 1351
مكارم الآثار در احوال رجال دوره قاجار ( فارسى ) — صفحة 564
مساهمون: ميرزا محمد على ( معلم حبيب آبادى )
ص٥٦٤