[ شيخ عبد الواحد تميمى قدس اللّه سره ]
از شيخ عبد الواحد تميمى قدس الله سره : كنيت ايشان ابو الفضل است و نام پدر ايشان عبد العزيز بن حرث بن اسد از بزرگان اين طائفه بودهاند ، وفات ايشان در جمادى الاخرى سال چهارصد و بيست و پنج روى داده و قبر ايشان در مقبرهء امام احمد حنبل است .
[ شيخ ابو بكر شبلى قدس اللّه سره ]
از حضرت شيخ شبلى قدس الله سره : كنيت ايشان ابو بكر است و نام جعفر و هو ابن يونس « الف » و بقولى دلفة بن جحد و بقولى دلف بن محمد شبلىاند ، از بزرگان مشايخ بود ، وى را اشارات لطيفه است و ستوده چنان كه يكى گويد از متأخرين كه ثلاثة من عجائب الدّنيا ، اشارات شبلى ( رح ) و نكتة المرتعش ( رح ) و حكايت جعفر ( رح ) و او از اكابر قوم بود و سادات اهل طريقت ، پدر او « ب » حاجب الحجاب خليفه بودند ، در مجلس خير النّساج ( رح ) توبه كرد و تعلق ارادت بجنيد ( رح ) كرد و بسيارى از مشايخ ( را ) دريافت و از وى مىآيد كه گفت اندر معنى قول خداى عزّ و جل
" قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ "
« ج » " اى ابصار الرّؤس عن المحارم و ابصار القلوب عما سوى اللّه ، بگو مر مؤمنان را تا چشم سر نگه دارند از نظر شهوت و چشم دل نگه دارند از انواع فكرت بجز انديشهء رويت ، پس متابعت شهود و ملاحظهء محارم غفلت است و معصيت ، مهن « د » مر اهل غفلت را آنست كه از عيوب خود جاهل باشد و آنكه اينجا جاهل باشد آنجا هم جاهل بود ،
" مَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى "
« ه » " و بحقيقت تا حق تعالى ارادت شهوت از دل كس پاك نكند چشم سر از غوامض آن محفوظ « و » نگردد و تا ارادت خود اندر دل اثبات نكند چشم دل از نظاره به غير محفوظ نگردد و از وى مىآيد كه روزى ببازار اندر « ز » آمدم ، قوم گفتند هذا مجنون ، گفتم انا عندكم مجنون و انتم عندى اصحّاء فزاد اللّه فى جنونى و زاد فى
هامش
( الف ) بر مرقد وى نامش " جعفر يونس " نوشته است ( مسالك السالكين ج 1 ، ص 315 )
( ب ) خود شيخ شبلى ( رح ) حاكم نهاوند بود - ( خزينه الاصفياء ج 1 ص 144 )
( ج ) النّور 30
( د ) غح ، عر - مبرهن
( ه ) الاسراء 45
( و ) عر - محول
( ز ) غح ، عر ( اندار ) ندارد