فاناجيه فى ظلم الليل و نور النهار حتى ينقطع حديثه عن المخلوقين « 1 » . و مجالسته معهم . و أسمعه كلامى . و كلام ملائكتى . و اعرفه السر الذى سترته عن خلقى و البسته الحياء « 2 » حتى يستحى منه الخلق كلّهم . و يمشى على الارض مغفورا له . و اجعل قلبه وعاء [ معرفتى ] يبصر و لا اخفى عليه شيىء « 3 » من الجنة و لا النار « 4 » و افتح عليه ما يمرّ على الناس « 5 » فى القيمه من الهول و الشدة « 6 » . و ما احاسب به الاغنياء و الفقراء و الجهال و العلماء و انومه فى قبره « 7 » و انزل عليه منكرا و نكيرا حتى ليسألاه « 8 » و لا يرى غمرة الموت « 9 » و الظلمة القبر و اللحد و هول المطلع . ثم انصب له ميزانه . و انشر له ديوانه « 10 » ثم اضع كتابه « 11 » فى يده « 12 » فيقرأه منشورا « 13 » . ثم لا اجعل بينى و بينه ترجمانا « 14 » . ثم ارفعه فينكب مرّة و يقوم مرّة « 15 » و يقعد مرّة و يسكن مرّة . ثم يجوز على الصراط . ثم يقرّب له جهنم . ثم يزّين له الجنة . و جىء بالنبيين و الشهدا و يتعلق المظلومون بالظالمين « 16 » .
و يوضع الكرسى لفصل القضاء « 17 » . و يقول كل انسان لحضمه بينى و بينك الحكم : العدل الذى لا يجوز . ثم ارفع الحجب « 18 » بينى و بينه « 19 » فانعمه بكلامى و الذّذه بالنظر الىّ . فمن كان فعله فى الدنيا هكذا كيف عيشه فى الدنيا و كيف يكون حبّه الدنيا ؟ و هو يعلم انّ كل حىّ فيها يموت و انا الحى الّذى لا يموت
هامش
( 1 ) . من المخلوقين ، در بعضى نسخ : مع المخلوقين ( حاشيهء بحار ، ص 29 ) .
( 2 ) . و البسه لباس الحياء .
( 3 ) . الف ، ب و ن : و اجعل قلبه و اعيا و بصيرا و لا اخفى عليه شيئا .
( 4 ) . من الجنه و النار .
( 5 ) . و افتح عليهم خاتمين ، در ساير مدارك ( و اعرفه مايمر على الناس ) آمده است .
( 6 ) . من الاهوال .
( 7 ) . فى القبر .
( 8 ) . س : لا تسالاه ؛ مير : يسألانه و يبشرانه .
( 9 ) . س : ويرى غمرة الملوك .
( 10 ) . بين و بينك .
( 11 ) . اضع الكتاب .
( 12 ) . الف ، ب و ن : فى يمينه .
( 13 ) . فيقرء له منشورا منورا .
( 14 ) . . . . . ترجمانا فهذه صفات المحبين .
( 15 ) . فيتكّب مرّه مرّه و نقوم اخرى مرّه .
( 16 ) . س : و يتعلق المظلومين الظالمين .
( 17 ) . تفصيل القضاء .
( 18 ) . س : يرقع الحجب ؛ مير : ارفع .
( 19 ) . بينى و بينك .