با نبودن اولاد ربع ، با بودن ثمن و هكذا كه احكام ميراث و طبقات ارث و آنچه بفرض يا نصيب مىبرند مفصلا بيان شده احتياج بتكرار نيست .
وَ ما يُتْلى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ
عطف بفيهن يعنى و اللَّه يفتيكم فيما يتلى عليكم فى الكتاب
فِي يَتامَى النِّساءِ
يعنى همين نحوى كه خداوند بيان حكم نساء را ميفرمايد بيان حكم ايتام نساء را هم ميفرمايد كه در اوائل سوره مفصلا بيان فرموده از حيث ميراث و حفظ اموال آنها تا زمان رشد و بلوغ .
اللَّاتِي لا تُؤْتُونَهُنَّ ما كُتِبَ لَهُنَّ
صفت يتامى است يعنى شما حق يتامى را از ميراث به آنها نميداديد و آنها را از ارث محروم ميكرديد
وَ تَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ
صفت بعد از صفت است يعنى ميخواستيد آن يتامى را پس از بلوغ و رشد نكاح كنيد بطمع آنكه اموال آنها را تصاحب كنيد .
وَ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدانِ
يعنى نيز خداوند بيان ميفرمايد احكام ولدان اولاد ذكور كه آنها را ضعيف ميكردند و اموال آنها را تصاحب ميكردند .
وَ أَنْ تَقُومُوا
قيام بمعنى حفظ اموال كه تعبير بقيم ميكنند ( لليتامى ) كه براى ايتام نفع داشته باشد ( بالقسط ) يعنى واجب است حفظ مال يتيم و تعدى و تفريط در اموال آنها نكنيد و از بين نبريد و تصرفاتى كه براى آنها ضرر داشته باشد نكنيد و اكل مال يتيم نكنيد كه
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً
نساء آيه 10 .
وَ ما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ
هر عمل خيرى كه از شما صادر شود در حفظ و حراست اموال يتامى و بر وفق صلاح و صواب باشد
فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِهِ عَلِيماً
نزد خدا از بين نمىرود و اجر كامل بشما عنايت ميفرمايد مثل ساير اعمال خير .