تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 319

مساهمون:

ص٣١٩
دين خداست ! ؟ حضرت قسم ياد مىكند كه از دين خداست ) و در خبر ديگر فرمود « سمعت ابى يقول لا و اللَّه ما على وجه الارض شيئى احبّ اليه من تقيّة » ( از پدرم شنيدم كه ميگفت قسم به خدا بر روى زمين چيزى نزد خدا محبوبتر از تقيّه نيست ) و سپس فرمود « انّه من كانت له تقيّة رفعه اللَّه تعالى و من لم يكن له تقيّة وضعه اللَّه » « 1 » ( بدرستى كه هر كس داراى تقيّه باشد خدا او را بلند ميگرداند و هر كه تقيّه نداشته باشد خداوند او را پست ميگرداند و در حديث ديگر فرمود « اتّقوا على دينكم و احجبوه بالتقيّة فانّه لا ايمان لمن لا تقيّة له » « 2 » ( دين خود را بواسطه تقيّه نگاهداريد و بپوشانيد ، بدرستى كه ايمان نيست براى كسى كه تقيّه ندارد ) و از حضرت باقر عليه السّلام مرويست كه فرمود « التقيّة من دينى و دين آبائى و لا ايمان لمن لا تقيّة له » « 3 » ( تقيّه از دين من و دين پدران من است و ايمان نيست براى كسى كه تقيّه ندارد ) و نيز فرمود « التقيّة فى كل ضرورة و صاحبها اعلم بها حين تنزل به » « 4 » ( تقيّه در هر جايى است كه ضرورت ايجاب كند و آنكه برايش چنين امرى پيش آيد بموردش داناتر است ) و نيز فرمود « التقيّة فى كلّ شيئى يضطرّ اليه ابن آدم فقد احلّ اللَّه له » « 5 » ( تقيّه در هر چيزى است كه پسر آدم مضطر شود ، پس خداوند براى او در چنين موردى حلال فرموده ) و در حديث ديگر فرمود « خالطوهم بالبرانيّة و خالفوهم بالجوانيّة » « 6 » ( با اعداء دين معاشرت و موافقت كنيد در ظاهر و مخالفت كنيد در باطن ) و در حديث ديگر فرمود « انّما جعلت التقيّة لتحقن به الدم فاذا بلغت الدم فليس تقيّة » « 7 » ( تقيه قرار داده شده كه بواسطه آن خون حفظ شود ، پس هر گاه بحدّ خون رسيد ديگر جاى تقيّه نيست )
هامش
( 1 ) فى باب التقية فى اغلب كتب الاخبار مثل البحار و كتب الفقه ( 2 ) فى باب التقية فى اغلب كتب الاخبار مثل البحار و كتب الفقه ( 3 ) فى باب التقية فى اغلب كتب الاخبار مثل البحار و كتب الفقه ( 4 ) فى باب التقية فى اغلب كتب الاخبار مثل البحار و كتب الفقه ( 5 ) فى باب التقية فى اغلب كتب الاخبار مثل البحار و كتب الفقه ( 6 ) فى باب التقية فى اغلب كتب الاخبار مثل البحار و كتب الفقه ( 7 ) فى باب التقية فى اغلب كتب الاخبار مثل البحار و كتب الفقه