و تحمل آزار آنان است براى اينكه از انسان متنفر نشوند »
2 - ايذاء
در قرآن مجيد ميفرمايد
وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَ إِثْماً مُبِيناً
« 1 » ( و كسانى كه مردان و زنان با ايمان را بدون اينكه جرمى مرتكب شده باشند آزار ميرسانند هر آينه بجا آوردهاند بهتان و گناه آشكارايى را ) و از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم روايت شده كه فرمود
« من آذى مؤمنا فقد آذانى و من آذانى فقد آذى اللَّه و من آذى اللَّه فهو ملعون فى التورية و الانجيل و الزبور و الفرقان »
و در روايت ديگر فرمود
« فعليه لعنة اللَّه و الملائكة و الناس اجمعين »
« 2 » ( كسى كه مؤمنى را آزار رساند مرا آزار رسانيده و كسى كه مرا آزار رساند خدا را آزار رسانيده و كسى كه خدا را آزار رساند در تورات و انجيل و زبور و قرآن لعنت شده است ) و بنا بروايت ديگر ( بر او باد لعنت خدا و فرشتگان و همه آدميان ) و در حديث ديگر فرمود
« المسلم من سلم المسلمون من يده و لسانه » « 3 »
( مسلمان كسى است كه مسلمانان از دست و زبان او در امان باشند ) و از حضرت صادق عليه السّلام روايت شده كه فرمود
« قال اللَّه تعالى ليأذن بحرب منّى من آذى عبدى المؤمن » « 4 »
( خداى تعالى فرمود ( بايد اعلام بجنگ با من دهد هر كه بنده مؤمن مرا اذيت نمايد ) و در حديث ديگر فرمود
« اذا كان يوم القيمة ينادى مناد اين المؤذون لاوليائى فيقوم قوم ليس على وجوههم لحم فيقال هؤلاء الّذين آذوا المؤمنين و نصبوا لهم و غادروهم و عنّفوهم فى دينهم فيؤمر بهم الى جهنّم » « 5 »
( هر گاه
هامش
( 1 ) . سوره احزاب آيه 58
( 2 ) . جامع السعادات
( 3 ) جامع السعادات باب الايذاء
( 4 ) جامع السعادات باب الايذاء
( 5 ) جامع السعادات باب الايذاء